Saberes Globais e Saberes Locais - o olhar transdiciplinar

Edgar Morin

Garamond

2000

76 páginas

2h 32m

ISBN-10: 8586435295

Português Brasileiro

Como pensar a sustentabilidade do desenvolvimento da sociedade brasileira reproduzindo os ícones de um processo civilizatório cujas conquistas erigiram-se na força do afogamento das pequenas civilizações, das nações, terras, culturas e saberes indígenas? Necessitamos estudar um conhecimento complexo que admita o homem como ser natural que chegou de uma evolução biológica natural. Que reconheça o homem como um artópode, um mamífero que tem cérebro, um vertebrado pluricelular que tem vida na Terra e que, como filhos e filhas da Terra, integram uma relação cósmica, como acreditaram e acreditam as culturas de muitas outras civilizações.

Resenhas (2)

3 (Bom)

Conversa acadêmica

O livro trata da transcrição de uma mesa redonda que ocorreu no Centro de Desenvolvimento Sustentável da UnB, com a mediação do Prof. Marcel Bursztyn e participação do líder indígena Prof. Marcos Terena e do francês Prof. Edgar Morin em 11.06.1999, que tiveram um momento de fala inicial e depois responderam perguntas feitas pelo mediador e levantadas na plateia.
A edição do livro prioriza a participação do Prof. Morin, adicionando um resumo de seu currículo e lista de obras ao seu final. Entretanto sua participação foi bem restrita, pois foram levantados pontos bem distintos e não haveria tempo de aprofundamento, restante apenas algumas indicações de suas obras. A participação do Prof. Terena foi também restrita, trazendo mais um relato sobre o contexto do índio na sociedade atual, derrubando alguns mitos de uma cultura que não evolui ou isolada do resto do país, o que foi bem esclarecedor.
A qualidade das falas e dos participantes promove o evento, porém a falta de uma temática que unisse os relatos e um direcionamento das perguntas impediram um maior aprofundamento e deixou o livro sem foco ou objetivo. Acredito que poderiam ter acrescentado um relato de currículo e obras do Prof. Terena, o que pareceu certa submissão ao estrangeiro e falta de valorização do brasileiro e indígena. A falta de interação também foi esquisito, pareceu um evento feito de qualquer jeito.