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    Histórias: Livro 31 e Anônino Valesiano -

    Amiano Marcelino

    CRV
    2016
    224 páginas
    7h 28m
    ISBN-13: 9788544413067
    Português Brasileiro
    3.5
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    As Res Gestae de Amiano Marcelino são uma verdadeira “epopeia da Res Publica”, para usarmos a expressão do célebre historiador Santo Mazzarino. Escrita com uma sobriedade sem igual e num estilo literário que não encontra paralelo no período em que foi composta, esse monumento literário da Antiguidade Tardia narra os acontecimentos importantes que marcaram o Império Romano do período de Nerva até a morte de Valente, embora apenas tenham sobrevivido os livros de Constâncio II em diante. O livro 31 é o fechamento dessa obra monumental, ele narra todos os eventos funestos que culminaram na batalha de Adrianópolis, um desastre militar que levou à morte o próprio imperador, boa parte de seu Estado-maior, e selou o destino do Império Romano no decorrer do século seguinte. As crônicas menores ao final nos dão uma boa ideia do mundo que havia surgido dessas transformações. O primeiro texto trata da ascensão ao triunfo final de Constantino e nos mostra o nascimento de um novo império, sob uma nova ordem secular e espiritual. O segundo trata dos eventos que se passam um século depois de Adrianópolis, a chegada de Odoacro na Itália e a deposição do último imperador romano, bem como da chegada de Teoderico e o estabelecimento do Reino Ostrogótico. A leitura desses documentos em conjunto é indispensável àquele que deseja mergulhar num mundo em constantes e intensas transformações que está na gênese do que compreendemos como Civilização Ocidental.

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    Ammianius Marcellinus

    Amiano Marcelino foi um historiador que escreveu durante o fim do Império Romano. Nascido em Antioquia, entre 325 e 330, e falecido provavelmente em 391 d.C., Amiano foi militar de alta patente, tendo servido no exército do imperador Juliano. Num mundo onde a religião oficial já era a cristã, foi um dos poucos a permanecerem pagãos, o que se reflete em seu texto na ênfase que dá à religião romana tradicional, no suporte à reforma religiosa pagã de Juliano, e na pouca quantidade de citações sobre os cristãos de sua época. Amiano se via como grego, porém escreveu sua obra sobre a história de Roma em latim, continuando a tradição da historiografia romana - nisso ele é um interessante exemplo da mistura de identidades no fim do mundo antigo.

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