Resenhas - Umbanda, essa Desconhecida

Rodrigo C. 20/08/2018

AUMPRAM - AUMBANDHÃ - UMBANDA !
Manual básico da Umbanda Esotérica, escrito na forma de perguntas e respostas entre "Zivan" (Roger) e Pai Tomé.

Dividido em 30 capítulos, são expostos os mais diversos temas: a origem da palavra Umbanda; definição de orixás, entidades espirituais, corpos (ou veículos), chacras, mediunidade e carma; a hierarquia espiritual (linhas, legião, falange); a ritualística de um gira (Lei da Pemba, pontos cantados, defumadores, banhos, guias, iniciações, congá, cambono, oferendas); magia; exu; apometria.

Segundo o ponto de vista do autor, a AUMPRAM veio para Terra, há milhões de anos, ainda na época da Lemúria. Na Atlântida, inicialmente, era restrita aos templos iniciáticos, durante a Era de Ouro, mas, com a emergência dos magos negros, ela se espalhou para combatê-los no período da decadência atlante (AUMBANDHÃ). Com o cataclismo, foi ensinada aos povos africanos (primeiro, na Etiópia) pelo sobreviventes atlantes, que modificaram a ritualística com o passar dos antos até chegarmos aos cultos aos orixás, que foram transpostos para o Brasil durante a escravidão. Então, em 15/11/1908, para resumir a história, o Caboclo das Sete Encruzilhadas se manifestou em Zélio Fernandino de Morais e disse: está fundada a UMBANDA, que significa "A Luz Divina" no idioma devanagari.

Como ainda há muita confusão sobre o que é UMBANDA, reproduzo, abaixo, um pequeno resumo em 9 pontos da introdução do livro:
1. Crença num ser supremo, criador de todas as religiões monoteístas;
2. o propósito dos seres vivos é a Evolução através da reencarnação;
3. Lei da Justiça Universal, também conhecida como Lei do Carma (a semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória);
4. Lei da Fraternidade Universal: todos somos irmãos por termos a mesma origem;
5. Umbanda tem identidade própria, embora partilhe alguns princípios com outros cultos/religiões;
6. Umbanda está a serviço da Lei Divina / tudo o que não respeite o livre-arbítrio e que implique em malefício ou prejuízo de alguém não é Umbanda;
7. Não há, em qualquer hipótese, o sacrifício ritualístico de animais;
8. Não preceitua a colocação de despachos e oferendas em esquinas urbanas;
9. Todo serviço na Umbanda é gratuito / quem cobra por serviço espiritual não é umbandista.

Julia 12/12/2015

Existem várias umbandas, e como conheço muito pouco da teoria dei uma chance para o primeiro livro que encontrei, que fala de umbanda esotérica.

Mas achei o livro estranho, porque é bem new age, mistura várias tradições, menos a principal, do candomblé. E a umbanda é em primeiro lugar o sincretismo do kardecismo e do candomblé.

Achei que forçou muito a barra para jogar a origem dos orixás para a Índia. Os orixás vem do candomblé africano, que é tribal, e da África! Por que essa resistência de reconhecer os iorubás, ou sei lá, o povo ancestral dos iorubás ou seja lá qual que tenha dado origem aos orixás? Um povo africano não pode ter sabedoria não? É uma deturpação selvagem da civilização? E descrevem como não-umbanda várias práticas de terreiros que tem uma pegada mais candomblé, como os despachos, sacrifícios animais e tudo mais.

Não são os fundamentos da umbanda esotérica que usa muito da tradição cabalística e hindu que estou criticando, mas esse livro que inferiorizou a tradição negra. Tem que melhorar muito, desse jeito não se ilumina não.