Resenhas - Admirável Mundo Novo

Thais645 10/09/2021

Não é uma resenha, mas sim uma pergunta genuína. Alguém teria a recomendação para *iniciar* um bom livro de fantasia? Quero me embrenhar por essa praia, mas sigo com passos deslocados e perdidos entre essas areias e padeço no deserto da dúvida diante de tantas opções. Alguém que tenha lido um bem interessante? Eu gostei muito desse, "Admirável Mundo Novo", mas li há muitos anos. E atualmente ando meio por fora de boas indicações.

@aprendilendo_ 01/09/2020

Resenha de Admirável Mundo Novo
“Todo mundo é capaz de dominar uma dor, exceto quem a sente”. Tal frase foi proferida pelo famoso inglês, Willian Shakespeare e fala sobre um grande medo do homem, o sofrimento. Nesse contexto, é de se esperar uma fuga, mesmo que na maioria das vezes fracassada, desses momentos tão angustiantes, talvez, se o humano conseguisse uma maneira de escape perfeita dessa lástima, nós seriamos felizes, certo? Encontramos a resposta para isso no livro de Aldous Huxley, Admirável Mundo Novo.

Explicando, a obra é sobre uma futura sociedade “fordiana” a qual, por meio de uma extensa evolução no controle da biologia, moldou todas as gerações à um sistema de produção. Agora, as pessoas não nascem mais de mães (palavra obscena no livro), mas de fábricas, pré-estabelecidas, com características as quais os dividem em castas enquanto, concomitantemente, os igualiza para adequarem-se em cada trabalho. Aliado a isso, aos condicionamentos mentais e físicos, é apresentado o ideal da droga chamada “soma”, um entorpecimento o qual não deixa ressacas ou arrependimentos, apenas contentamentos tolos.

Aqui, em uma narrativa de terceira pessoa, acompanhamos Bernard Marx, um indivíduo o qual vê-se fora dos encaixes perfeitos de tal civilização distorcida. Apesar de ser o protagonista, Marx não é, de certa forma, o foco da história, mas sim o elemento ignitor para reflexão e contextualização do mundo o qual o escritor criara. Por conta disso, diversas vezes o personagem é simplesmente posto como secundário em meio ao aparecimento de novos sujeitos. Como consequência, temos uma espécie de afastamento empático do principal, porém, a imersão na realidade descrita torna-se forte e instigante.

Tais atributos de profundidade são melhorados pela qualidade dos diálogos, sejam eles debates ou discursos. Pois, através deles, há a verdadeira introspecção do livro. Aqui, as conversas, principalmente entre oprimido e opressor, tomam o tom de uma espécie de “ensaio”, de maneira que, em certos capítulos, quase nos esquecemos do fato de estarmos lendo uma história e não um tratado sobre a futilidade da sociedade moderna. Ou seja, apesar de, como história, a obra funcionar muito bem, sua principal qualidade está no ato de propor uma discussão de forma indireta com o leitor.

No livro, 1984, a principal forma de alienação era o ódio, em Revolução dos Bichos, a idolatria, na obra, Admirável Mundo Novo, o prazer. Em todas elas, no entanto, há algo em comum, um subterfugio da busca pela verdade, de um sentido, da percepção como indivíduo. Se vale a pena uma eterna fuga da realidade dolorosa enquanto nessa vida? Não. O problema é que muitas vezes a alienação não começa nessa dúvida, mas na certeza de bolhas ideológicas. Uma obra incrível, com narrativa, história e desenvolvimento envolventes, vale a pena a leitura.

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Phelipe Guilherme Maciel 28/12/2017

Uma distopia cujo controle da sociedade se dá através do prazer. Nada poderia ser pior!
Leia essa resenha por conta própria. Não será possível falar o que pretendo se não revelar partes estratégicas do enredo. Logo, se você se preocupa com spoilers, essa resenha não é para você.

Estamos acostumados a ler distopias onde o futuro é sombrio, terrível, com controle estatal poderoso e violento, mas este não. Admirável Mundo Novo, lançado no entre guerras, especificamente em 1932, é uma distopia onde o Estado domina o povo pelo prazer.

Huxley estava curioso com o processo de industrialização que ocorria no mundo, a revolução de conhecimento, industria cada vez mais presente, a era de Ford. E justamente por isso, ele imaginou um futuro onde os seres humanos são criados por máquinas de reprodução, e não existe mais a necessidade do aborrecimento de ter pai e mãe.

Neste universo, a dor e a velhice não existe, a morte não é algo que se deva temer e nem sofrer. Aborrecimentos, grandes paixões, grandes sofrimentos, tudo isso são inconvenientes que podem ser suprimidos com 1 comprimido de Soma.

As pessoas nascem em tubos de ensaio e são programadas no nascimento para fazer os trabalhos braçais (Ipsilons), os intermediários (Gamas, Betas, etc) e os grandes pensadores e líderes (Alfas e Alfas+). Através da hipnopédia, aprendem que devem dar valor para a sociedade, como se eles fossem um mero pequeno organismo deste grande organismo que é a sociedade. Logo, ninguém aspira ser nada além do que foi programado para ser.
Desde crianças, são estimulados a fazer sexo promiscuamente, a viver em grupos gigantes, e sempre consumir. Nada deve ser reaproveitado e nada deve ser remendado. Ninguém deve se ocupar em tarefas que não demandem o gasto de dinheiro, e não devem ficar ociosos. Se algo te aborrecer, deve tomar um grama de soma e ir curtir a vida.

Isso não seria um mundo perfeito? Oh! Admirável mundo novo, que encerra criaturas tais!

Esse verso de Shakespeare, que nomeia o livro e é uma das primeiras grandes falas do "Selvagem" John, é apenas uma do grande mar de poesia shakespeareana que entraremos em contato nesse livro.

Para Bernard, um Alfa+ meio fora da curva, esse mundo não é assim tão maravilhoso. Mas achei interessante o modo como o personagem rapidamente se sentiu devidamente encaixado no mundo quando deteve o poder que teve em suas mãos ao levar John para a "Civilização".

Este Selvagem é o ponto alto do livro, que em seus dramas de consciência nos mostra que esse mundo realmente é totalmente sem liberdade, uma vida calada sob um condicionamento poderoso e altas doses de droga, controle estatal, amor falso, fuga, mentira.

Controle estatal na verdade só se evidencia quase no final do livro, quando vemos a autoridade máxima deste lugar censurar um livro de ciência que ele próprio percebe ser maravilhoso, mas subversivo. Não se pode colocar em risco a ordem geral do planeta.

O diálogo dos últimos capítulos do livro são sensacionais, entre o Administrador e o Selvagem, um dos grandes momentos da literatura, a meu ver. O momento que John decide firmemente que este mundo é terrível, é extremamente tocante....

"_Eu gosto dos inconvenientes.
_Nós, não. Preferimos fazer as coisas confortavelmente.
_Mas eu não quero o conforto. Quero Deus, quero a poesia, quero o perigo autentico, quero a liberdade, quero a bondade. Quero o pecado.
_Em suma_, disse Mustafá Mond_, o senhor reclama o direito de ser infeliz...

_Pois bem, seja! Retrucou o selvagem em tom de desafio. _Reclamo o direito de ser infeliz.
_Sem falar no direito de ficar velho, feio e impotente. No direito de ter sífilis e câncer. No direito de não ter quase nada a comer. No direito de ter piolhos, no direito de viver com a apreensão constante do que acontecerá amanhã. No direito de contrair febre tifoide, de ser torturado por dores indizíveis de toda espécie.
Houve um grande silêncio.
_Eu os reclamo todos. Disse o Selvagem.
Mustafá Mond deu de ombros.
_À Vontade, respondeu."


Admirável Mundo Novo é um livro torturante. Mesmo querendo te oferecer todo o prazer do mundo.

Leticia 26/09/2015

Insano e profundo
Realmente o livro te faz pensar MUITO e principalmente sobre a sociedade em que vivemos. É incrível como mesmo sendo da década de 30, a história de um "futuro não distante" se encaixa nos tempos atuais.
Fica clara a comparação da criação humana no livro com o sistema de produção em massa (o Fordismo) quando até Deus perde o posto de criador para o Ford.

"Não há Civilização sem Estabilidade Social. Não há Estabilidade Social sem Estabilidade Individual."

Toda a sociedade é construída para que haja um equilíbrio. Cada indivíduo, desde antes de nascer, é condicionado aos seus deveres futuros de tal forma que estarão sempre satisfeitos e felizes onde estão, fazendo o que fazem, sem questionar ou desejar qualquer coisa. Se estiverem tristes, se algo desagradável acontecer, há o "Soma", a droga liberada do futuro, que permite a fuga da realidade. Dessa forma, é possível controlar a sociedade e manter a máquina funcionando sem problema e interrupções, o que beira a perfeição do sistema social.

Parece ficção, mas já vemos por aí Estados de alguma forma controlando nascimentos, condicionamento, desejos, trabalho, relacionamentos, etc.

Ingrid_mayara 08/12/2017

Minha experiência de leitura
Foi um alívio terminar a leitura desse livro. Comecei a lê-lo em e-book, mas após cerca de cinquenta páginas de tortura com tanta confusão (principalmente na paragrafação e na disposição dos diálogos), decidi emprestar de um amigo a edição física publicada pela Biblioteca Azul para prosseguir com a leitura, porém, meu desinteresse estava na narrativa mesmo.

Voltei ao início, e quando passou das primeiras cem páginas, finalmente tive algum interesse. Considero as últimas páginas as melhores, que realmente salvam a experiência de leitura. Se eu recomendo esse livro? Talvez. Inegavelmente a história é incrível, inesquecível, já a narração...

Ah, uma curiosidade que você talvez não saiba:
A banda The Strokes tem uma música chamada "Soma", que é o nome de uma droga consumida em Admirável Mundo Novo. Leia o trecho inicial da música:
"Soma is what they would take when hard times opened their eyes".

site: Se quiser me seguir no instagram: @ingrid.allebrandt

Regis 11/10/2022

O livro se passa em uma realidade futurista bem diferente da que conhecemos, em uma sociedade extremamente científica, onde Deus: é Ford, e seu modelo de linha de produção é usado para criar seres humanos de proveta pré-condicionados biologicamente e condicionados psicologicamente à obedecer o estado científico totalitário. Uma visão pessimista do futuro e crítica feroz do culto positivista à ciência.

Em um mundo onde a felicidade obrigatória e o modelo ideal de sociedade é mais importante que a arte, as emoções e a individualidade, uma droga chamada "Suma" se torna necessária para reprimir qualquer desejo de libertação mental e espiritual, funciona como uma fuga de medos, anseios e qualquer coisa que desperte sentimentos aos quais os indivíduos não estão preparados para lidar. Tornando toda a sociedade escrava dessa droga e dos ditames do governo totalitário, guiado pelos ensinamentos do grande "Deus Ford", que decide como você nasce, pensa, vive e o seu lugar no mercado de trabalho através de modificações genéticas e condicionamentos mentais.

Seres humanos moldados e mantidos de acordo com a doutrina fordista, são classificados em castas onde os Alfas estão no topo da pirâmide e os Ípsilons na base.
Como seria o mundo se todo o sofrimento, medo, dores, individualidade, as doenças e a velhice fossem suprimidas?
Aldous Huxley nos mostra em Admirável Mundo Novo.

Nessa leitura não me apeguei aos personagens, o que me despertou mesmo o interesse foi toda a estrutura criada e a forma de doutrinação e controle da espécie humana. Como eram moldados para desde o nascimento abominarem família, monogamia, privacidade e pensamento criativo, como eram incentivados e introduzidos aos jogos sexuais desde crianças.

O personagem que mais desperta interesse é John, O Selvagem, e mesmo assim o interesse inicial por sua trajetória decai quando seu fanatismo "religioso" se torna extremo no final. Se isolando e se autoflagelando em um farol, me fazendo lembrar muito em certo momento os habitantes da ilha Sentinela do Norte, afungentando à flechadas qualquer um que viesse interromper seu alto isolamento e solidão.

O autor na introdução do livro cita se arrepender do destino final dado a John.

Gostei do personagem Helmholtz, mas ele não foi muito bem desenvolvido.
Os outros personagens (Linda, Bernard Marx e Lenina Crowne não despertam a curiosidade e suas trajetórias são incompletas e até massantes.

"O bom livro é aquele que se abre com interesse e se fecha com proveito." Amos Alcott

Concordo com essa citação e esse livro se encaixa perfeitamente aqui. Com certeza pensarei muito em toda essa distopia, e tirarei bastante proveito das reflexões futuras que essa leitura me despertar.
Recomendo muitíssimo esse clássico.

Eliza.Beth 02/01/2023

A felicidade é uma mestra severa
Que bizarrice de vida!
Seres humanos criados em laboratórios, com todos os aspectos extremamente controlados. Generalidades necessárias. Não existe espaço para o particular.

O contato com a natureza e livros é proibido. (Se formos parar para pensar nas razões???. Vish, melhor nem pensar)

Ser solitário, proibido. (Que diabos de pessoa você pode se tornar quando encara seus pensamentos? Tsc, tsc)
O Estado não gosta. Proibido.

Tem também o Soma. Comprimidos que eles tomam para êxtase imediata. Esquecimento imediato. Fuga.
Qual é o seu soma?

Enquanto explicam a robotização do ser humano, eles falam em ?progresso?.

Mas aí surge o John, o selvagem, que gosta de externar suas angústias através de trechos das obras de Shakespeare. Personagem que muda todo o rumo da história. Adorei esse personagem, apesar de não gostar da pessoa.

Gostei muito da escrita do Huxley, e em especial o capítulo 3, que ele alterna parágrafos entre acontecimentos com diversos personagens. Esse capítulo foi um dos melhores que já li na vida.

Livro espetacular. Final coerente com a história e com distopias.
Ainda estou à procura de uma distopia ruim. Felizmente, não foi hoje.
Recomendo muito!

Jamile.Almeida 17/09/2020

Felicidade em pílulas!
Um mundo em que você é obrigado a ser feliz... afinal, o inconformismo, a incerteza, a insegurança leva ao questionamento, nos faz repensar... então se a angústia bateu, nada como uma boa dose de SOMA! O remédio anti-sofrimento.

Uma sociedade dividida em castas, onde as pessoas foram pré condicionadas e produzidas em laboratório, numa escala Fordiana (?oh, Ford?- ?oh, Lord? - as referências e analogias a esse nome no livro são de rodopiar cabeças), para aceitar seu local de pertencimento e iguais em seus grupos. Onde os valores de família e relações humanas por carinho, amor ou qualquer sentimento não fazem parte de um bom comportamento.
Esses elementos - felicidade que entorpece, cega e mata, condicionamento, igualdade absoluta dentro das castas, ausência de possibilidades de mudanças de status social, governo controlador, destruição de laços familiares - que medo desse enredo!

O livro ainda traz o personagem mais apaixonante e verdadeiro de todas as distopias que li: John, que não poderia ter melhor apelido - O SELVAGEM.
Sua estranheza diante desse admirável mundo, sua inocência perante as incertezas e suas menções a Shakespeare ganharam meu coração... que grande livro, meus amigos!

Pam 23/06/2021

Distopia extremamente marcante
A história se passa no ano de 2540, onde as pessoas não nascem mais através de uma mãe e um pai, e sim são criadas pela engenharia genética (ainda é difícil de acreditar que Huxley escreveu isso a quase 90 anos atrás).
Aqui as classes mais baixas são manipuladas para serem menos inteligentes e as mais altas adquirem habilidades cognitivas maiores, e dessa forma são condicionadas a cumprirem funções conforme as suas classes.
Como forma de mantê-los controlados e evitar possíveis rebeliões, o governo distribui o ?soma?, uma droga que manipula os sentimentos dos indivíduos, induzindo-os a não sentirem nada além de felicidade e uma falsa sensação de bem estar, e assim, consequentemente, os impedindo de questionarem e se rebelarem contra a forma de funcionamento desse ?mundo novo?.

Confesso que a livro é um pouco maçante em alguns momentos, por isso não foi uma leitura fácil ou cômoda, mas fiquei feliz por ter continuado.
Por fim, concluo que esse é um clássico distópico assustadoramente atual. Uma sociedade onde os indivíduos são constantemente manipulados, onde a cultura é considerada inimiga, a tecnologia se torna absurda e os valores cada vez mais distorcidos.

Israel145 01/01/2017

Os clássicos distópicos que geralmente são categorizados no mesmo patamar são quatro: ADMIRÁVEL MUNDO NOVO de Aldous Huxley (1932), 1984 de George Orwell (1948), FARENHEIT 451 de Ray Bradbury (1953) e LARANJA MECÂNICA de Anthony Burgess (1962). Destes, apenas o de Bradbury ainda não foi lido, infelizmente, mas irei tecer a opinião sobre o futuro distópico de Huxley baseado no de Orwell e Burgess.
Por ser o primeiro da safra, o quesito originalidade é totalmente justo ao livro. O futuro de ADMIRÁVEL MUNDO NOVO ocorre cerca de 632 anos depois de Ford (Henry Ford), que é cultuado de maneira irônica como um novo deus. No futuro, pessoas não nascem, são decantadas e produzidas em série tal e qual as indústrias de Ford produziam veículos. Destituídos de pensamentos próprios e emoções, são condicionados desde cedo a se comportar da maneira como são projetados para tal. A Londres do livro é asséptica e iluminada e o autor introduz o leitor de maneira didática nesse novo mundo.
Apesar da idéia original, infelizmente os personagens não tem a mesma densidade de um Winston Smith (1984) ou um Alex (Laranja Mecânica) e o futuro, apesar de obscuro e opressor, não chega aos pés da opressão do Big Brother em 1984. O que pode dar a entender que 1984 requenta algumas idéias do livro de Huxley e as reapresenta de uma maneira mais impactante. As transgressões também não se comparam às do endiabrado Alex no Livro de Burgess. Os personagens chegam a ser até bem comportados, por assim dizer.
Dentre os destaques, o personagem Bernard Marx é o humano que veio com defeito da linha de montagem, e praticamente é quem tenta burlar o sistema da Londres futurista e inserir o personagem John, um selvagem retirado de uma reserva no Novo México e que declama Shakespeare, para ignorância de muitos.
Apesar da mensagem clara do livro, o autor exagera um pouco na concepção do selvagem e o faz até com certa culpa cristã nas costas, repudiando a promiscuidade do mundo novo e da falta de emoções transformando certos trechos em pura pieguice.
ADMIRÁVEL MUNDO NOVO não chega a ser ruim, porém, não tem o brilho dos demais livros da mesma safra. Por falta de um futuro mais rico em tecnologia, por falta de personagens mais transgressores, por falta de um vilão à altura da ignomínia do conceito de opressão da história, por excesso de pieguice e por excesso de vaidade do autor, que encheu muitas passagens com tantas citações de Shakespeare que chega a irritar em alguns momentos. Enfim, apesar de ser um clássico da literatura universal, vale mais pra quem se interessa pelas distopias clássicas.
P.S. A capa da edição da Bibliotecaca Azul, é genial, traduz muito bem o conceito do livro e traz um curioso efeito esteroscópico que pode ser percebido com algum esforço.

André 08/03/2020

Prefiro ser eu mesmo; eu mesmo e desagradável. E não outro, por mais alegre que seja.
"Close this mind, dull this brain. Messiah before his fall. What you see is not real, those who know will not tell. All is lost, sold your souls to this brave new world"

Assim como para qualquer apreciador da Donzela de Ferro e conhecedor, em algum nível, do idioma inglês, também para mim "Admirável Mundo Novo" há muito soa familiar. E conquanto estejam longe os dias em que tomei ciência da existência de um livro com esse título, o interesse pela obra de Huxley apenas recentemente exsurgiu para mim. Assim sendo, e posto que, invariavelmente, esse tipo de tema me causa certa aflição, era hora de enfrentá-lo e conferir se a canção que saía da boca de Bruce Dickinson guardava correlação com a obra de Huxley.

Ainda falando mais de música que do livro, há uma do Raul que diz: "Ao meu lado um dicionário cheio de palavras que eu sei que nunca vou usar". Inobstante apreciação da minha parte com as músicas do cantor baiano — com essa, de modo especial — imprescinde consentir que o livro tem orações bem escritas e é cheinho de palavras que aparecerem rara ou pelo menos não tão frequentemente em nossas vidas, as quais podem nos fazer recorrer ao dicionário para uma perfeita interpretação do que é dito, e isto é uma coisa boa. Escusas, Raul.

Tratando especificamente da obra, pode-se obter, como corolário do parágrafo que a este antecede, a ideia de que o livro caiu bem em minhas graças. Não é verdade. O livro de Huxley não é uma maravilha. Os personagens, mesmos os protagonistas, embora possuam alguma subjetividade, são rasos. O início é maçante; muita informação (que talvez seja necessária); o pano de fundo só depois de muitas páginas ocupa seu (devido) lugar de pano de fundo e dá finalmente espaço para o enredo principal se desenvolver. Esse início arrastado foi o maior ponto negativo do livro para mim.

Ademais, é certo que a sociedade futurista já subserviente apresentada em Admirável Mundo Novo muito provavelmente seria passível do controle e condicionamento estatal por Huxley imaginado. No entanto, como distopia, 1984 é muito mais convincente. A tirania benévola e imperceptível de Huxley precisaria de uma primeira fase, esta mais parecida com a de Orwell. Controle através da força e da tortura: o medo da repressão como instrumento de controle. Não consigo imaginar a sociedade não se sublevar ao processo bokanovsky ou à implementação de um sistema de hipnose que, nas crianças, durante o sono, tivesse como objetivo arraigar, desde os primeiros dias de vida, noção de vulgaridade e repugnância aos conceitos de família, amor, pai ou mãe, ou mesmo monogamia, por exemplo. Estou me referindo àqueles nascidos antes da hipnopedia e não bokanovskyzados e que estariam, de forma inerte, vendo tudo isso entrar em prática.

Na mesma esteira, os que vão pelas páginas de Admirável Mundo Novo deparar-se-ão com a estrambólica ideia de que, para as pessoas dessa civilização, ser promíscuo é um dos aspectos de conformidade com a boa conduta. Tal-qualmente inimaginável para mim. Porquanto a noção do que se enquadra ou não no conceito de promiscuidade evidentemente muda com a evolução da sociedade, mas o mesmo não se observa quanto ao viés depreciativo da qualidade do que é ser promíscuo. Explico: nossos costumes contemporâneos obviamente soariam reprováveis aos olhos de um vivente do século XVII, por exemplo, mas nós não vemos assim. Nenhum contemporâneo nosso, e assim, certamente, praticante de atos censuráveis ou de costumes dignos de repreensão aos olhos de um hipotético observador anacrônico, este de habitude completamente obsoleta, aceitaria o rótulo de promíscuo como forma de virtualidade, vez que, esses atos e costumes praticados pelo nosso contemporâneo estariam enquadrados no comportamento usual de toda a sociedade.

Outrossim, ao meu ver, há um contrassenso a um dos principais princípios dessa sociedade futurista: cada um pertence a todos. Nessa sociedade o sexo é estimulado desde a infância, e ficar apenas com um parceiro é tido como algo retrógrado e reprovável. Isto posto, e se não há direitos e garantias individuais e cada um realmente pertence a todos, por que Bernard Marx (bem sugestivo) precisaria do consentimento de Lenina para dormir com ela?

Em outra mão, é notória a preocupação do autor com a obsessão que estados totalitários precisariam ter para criar um eficiente sistema de controle, possibilitando a verdadeira e ideal manipulação de toda a sociedade . Estranhamente, Huxley não explorou o uso da propaganda como instrumento de manutenção do sistema, ou talvez eu apenas não me lembre disso, mas o fez com relação à ciência.

Nesse sentido, insta destacar que as predições de Huxley, algumas delas, fazem muito sentido do ponto de vista lógico, e outras, não para nosso contentamento, da simples constatação de circunstâncias em que vivemos. Tratando destas, analisemos:

"[...] gosto da ciência. Mas a verdade é uma ameaça, a ciência é um perigo público. Ela é tão perigosa hoje quanto foi benfazeja no passado. [...]. Por isso limitamos com tanto cuidado o círculo das pesquisas [...]. Nós permitimos apenas que ela se ocupe de problemas mais imediatos do momento. Todas as demais pesquisas são ativamente desestimuladas". pp. 272 e 273.

É fato que, nos dias atuais, professores e estudiosos de diversas áreas são acossados se têm seus nomes ligados a pesquisas contrárias ao apregoado pela ciência tradicional. Há cientistas, por exemplo, pró vacinas que, mesmo defendendo a importância destas, enfrentam dificuldades em arrecadar fundos para futuras pesquisas ou em publicar um artigo em uma revista científica depois que, em algum momento, defenderam, com base em seus estudos, que o modus operandi mais seguro seria a aplicação de vacinas com intervalos de tempo maiores entre as doses dos que os costumeiramente praticados. Na mesma mão, há também especialistas que defendem que as mudanças climáticas não têm como causa os hábitos humanos, assim, consequentemente, acabam acossados de diversas formas.

Prescinde entrar no mérito destas ou de outras questões científicas para constatar que a perseguição moral e o intuito de combalir financeiramente estudiosos que, no todo ou em parte, não estão de acordo com a existência de fatos reputados como inquestionáveis pela ciência convencional já se enquadrada nas palavras de Huxley: "Todas as demais pesquisas são ativamente desestimuladas." A ciência não deve ser um dogma, uma vez que ciência é constatação da realidade, não de fé. Deve estar solidificada no empirismo, não na chacota de pesquisadores ou na intimidação dos financiadores desses pesquisadores. Como consequência de algumas particularidades que tem havido nesse sentido, gera-se nas pessoas uma sensação (às vezes percepção) de que algo delas tem se tentado esconder, o que enseja algumas teorias verdadeiramente excêntricas e infundadas, como boicotes à vacinas, terra plana, etc. Alguém poderia somar também aquecimento global aqui, mas eu não.

Finalmente voltando à música do Iron Maiden, esta bem poderia se cuidar meramente de casualidade. Inclusive foi o que eu pensei lá atrás. Agora, a julgar por alguns trechos da música e pela capa do disco de mesmo nome (refiro-me à cidade futurista, não ao Eddie), e depois de explorar o livro de Aldous Huxley, resta evidente não se tratar apenas de coincidência. É sim referência de ingleses à obra de ingleses.

Por fim, levando em conta a grandiosidade com que a obra é anunciada, eu honestamente esperava mais. Quando li minha primeira distopia, 1984, foi uma página pedindo outra desde o início e, quando ela chegou ao fim, tive a frustração que só alguns livros são capazes de deixar. Admirável Mundo Novo, a despeito de ser um livro para refletir, pelo menos para mim, não foi uma leitura prazerosa. Sim, ele é muito interessante; tem muitas metáforas como o soma e o pão e circo, como o álcool acidentalmente posto no pseudossangue de Bernard e a capacidade de fazermo-nos irromper em ideias que certas vezes só o devaneio causado pelo álcool pode induzir, entre algumas outras. O livro tem seu valor, e eu preciso anuir, sem prejuízo das minhas ressalvas, com isso.

Craotchky 06/09/2015

Distopia meio utópica...
"Pode-se dizer alguma coisa a respeito de nada? É a isso, afinal, que se reduz a questão."

Você provavelmente sentir-se-ia descontente, incomodado com a ideia de seu livre arbítrio, seus direitos civis, pessoais e morais, seu direito de livre expressão, sua capacidade de construir opiniões próprias e divergentes, em suma, sua liberdade (tudo isso que você supostamente tem) fosse usurpada de você. Se fosse tirado de você sua individualidade, as características que lhe tornam único, afanando seu direito de ter sensações, sentimentos; e eliminando seu lado emocional. Extirpando de você aquilo que, por vezes, chamamos de “humanidade”.

Você sentiria falta de tudo isso? De sua liberdade? Certamente a resposta é positiva pois você está condicionado a sentir-se assim. Mas você sentiria falta de coisas que em nenhum momento da vida teve? Duvido. Pois é isso que acontece aqui: as pessoas desse mundo novo nunca tiveram essas coisas. A questão é: Você pode sentir falta de algo que nunca teve, nunca viu? Você pode sentir falta de algo que não existe? Creio que não.

"Tal é a finalidade de todo o condicionamento: fazer as pessoas amarem o destino social de que não podem escapar."

Os habitantes deste admirável mundo novo não tiveram sua liberdade roubada pois jamais nunca a tiveram para início de conversa. Aqui as pessoas são condicionadas, antes mesmo de nascer, ao futuro que as esperam. São preparadas especificamente para o ambiente e sociedade na qual vão viver, bem como as funções que irão exercer. Uma sociedade utópica onde todas as pessoas, sem exceções, são felizes, saudáveis, com a vida perfeita, com empregos perfeitos, condizentes com suas aptidões físicas e mentais.

"Cremos nas coisas porque somos condicionados a crer nelas."

Esse é um dos principais pontos levantados pelo livro de Huxley, sem falar em toda questão moral e ética, das quais, não vou falar. Aldous procura acicatar no leitor o debate sobre os assuntos que constituem sua obra. Sua exposição de ideias é incrivelmente clara. O livro é extremamente complexo, amplo; expõe incontáveis questões. Contudo, tratei aqui somente de um único tópico que me pareceu relevante.

"O mundo agora é estável. As pessoas são felizes, têm o que desejam e nunca desejam o que não podem ter."

Até agora li várias resenhas muito boas sobre esse volume. Resenhas que abordam outros pontos do livro e levantam mais e mais questões interessantes sobre ele. O livro de Huxley é uma ramificação de ideias. Entretanto é ainda mais do que isso e, não a toa, é considerado uma distopia (utópica) clássica; um livro que planta ideias e deixa vestígios na mente do leitor.

"Como há aqui seres encantadores! Como é bela a humanidade! Oh! Admirável mundo novo...! "

Thales 21/06/2021

Huxley, o definidor da distopia
É notadamente sabido que Zamiátin é o pai da distopia, e depois de "Nós" ainda vieram outras como a controversa "Metrópolis" de Thea von Harbou, livro que originou o clássico homônimo do cinema mudo. Mas o livro que construiu a estradinha de tijolos amarelos do gênero foi, sem dúvida, esse aqui.

Huxley conseguiu pegar a experimental e renegada obra de Zamiátin, adicionar um ou outro debate mais "ocidental", organizar a forma e voilà! É inclusive meio triste o fato dele jurar que "Nós" não tem nada a ver com "Admirável Mundo Novo", como num arrogante esforço de reivindicar uma posição de ineditismo na marra - posição que ele conquistaria de uma forma ou de outra. Isso fica muito claro numa característica que me incomodou retumbantemente em "Nós" e voltou a me incomodar nesse livro: ambos os autores foram incapazes de criar expressões culturais de um "passado" que correspondesse ao nosso futuro. Zamiátin jogou sua sociedade uns oitocentos anos no futuro e Huxley pra base de uns seiscentos; sempre, porém, que eles citam um livro, uma música, uma figura ilustre, SEMPRE é alguém do nosso passado. Ninguém fez uma música boa em 2347? Não existe nenhum novo movimento literário no século XV? Não é possível!

E vocês sabem que quando os alunos erram juntos o professor logo vê sinal de cola...

Mas enfim. Tirante toda a questão de Estado totalitário, controle de massa, perseguição ao livre pensamento, relações familiares e amorosas disfuncionais; em suma as características presentes em todas as distopias que a gente conhece e ama e que também estão presentes aqui, o principal debate de "Admirável Mundo Novo" é o controle bioquímico dos corpos e mentes.

Huxley foi brilhante e assustadoramente profético em antecipar duas situações: drogas para controle de mente e sentimentos - e nesse balaio a gente pode colocar desde as drogas de fato aos antidepressivos - e ajuste biomolecular. Sabe essa corrida louca da ciência atrás de mecanismos que possibilitem "mexer" nos embriões para modificá-los e prevenir possíveis problemas vindouros? Isso já tava aqui - nos anos 30!

Nessa sociedade todo o indivíduo é molecularmente desenhado na minúcia para cumprir a função que o Estado definiu para sua vida. Ele não nasce, cresce e decide o que vai fazer, é o contrário: o Estado vê uma demanda, vai ao laboratório e cria um indivíduo para cumprir essa função no futuro. O cara vai ser, sei lá, soldador? Ele vai ser condicionado desde a concepção para aceitar calor e ser resistente à queimaduras. E isso não termina na fase embrionária: durante toda a infância as crianças vão passar por terapias - sono, terapia de choque - para desenvolver aversão ao que o Estado deseja que elas mantenham distância e boa vontade para o que elas terão que fazer.

Tudo isso acontece de forma 100% maquinal e longe de qualquer núcleo remotamente parecido com "família". Na verdade um condicionamento comum a todos os indivíduos é o nojo profundo das palavras "mãe", "pai", e afins. As fecundações são feitas em laboratório, o desenvolvimento em fábricas, a criação em centros do Estado.

Tudo isso depende também das "castas" da sociedade. Se um sujeito vai ter uma função de destaque vai ser criado com mais esmero: vai ser mais alto - e altura é a característica de maior divisão social -, inteligente e bonito. Mas se vai fazer um trabalho comunzão mal vai ter rosto próprio, já que as três classes inferiores eram formuladas a partir de um processo de reprodução em larga escala que produzia centenas e milhares de gêmeos.

Se lá na frente algo dá errado o indivíduo é condicionado a tomar pílulas e mais pílulas do "soma", remédio que dá uma injeção de felicidade e faz a rapaziada esquecer uma situação ruim e parar de sentir uma angústia, tristeza ou moleza que porventura apareça.

Como em "Nós", também em "Admirável Mundo Novo" encontramos uma sociedade formada virtualmente de robôs, mas a forma como isso se dá é radicalmente diferente. Em Zamiátin a coesão social é alcançada pelo rígido controle de horários e relações; cada segundo das vinte e quatro horas de um sujeito é delimitado, e mesmo o sexo é feito dentro de uma janela pré-estabelecida de horário. Em Huxley, porém, os indivíduos gozam até de certa liberdade, sobretudo no sexo: a rapaziada é condicionada a transar loucamente com todo mundo mesmo, desde a infância. O controle se dá em nível biomolecular, tanto na concepção do sujeito como no medicamento para dar jeito nas emoções ruins. Sem dúvida é um mecanismo mais sofisticado.

Com tudo isso, a história em si fica absolutamente em segundo plano. Como em "1984", ela está puramente a serviço dos conceitos que o autor quer expor. Ela é bastante linear, e mesmo com a adição dos selvagens lá pela metade a gente só tem alguma ação no último terço - e nesse sentido ela é mais movimentada que o livro de George Orwell, mas menos que o de Zamiátin.

É muito importante que ainda hoje estejamos lendo, nos maravilhando e debatendo "Admirável Mundo Novo". Leitura absolutamente imprescindível.

Como último registro, friso que o texto que precede a história nessa edição é fundamental. Huxley revisita sua obra, dizendo que não fez alterações nas edições seguintes porque queria que ela passasse assim para a posteridade, com seus defeitos, mas aponta quais outros pontos podem ser adicionados à discussão. Confissão sincerona e muito pertinente.

Ah, o autor também previu o cinema 4D.

É isso.

Flávia 21/02/2014

O livro retrata uma nova sociedade isenta de sentimentos, de expectativas, de frustrações. Uma sociedade geneticamente criada, moldada desde o nascimento para trabalhos específicos, sem opções, mas sem nenhum tipo de revolta por parte dos seres humanos. As pessoas são divididas em castas, estabelecidas por status social. Status esse determinado geneticamente e a partir do nascimento, construído pelos Centros de Saúde. Não há pudor, emoções, todo prazer é atendido imediatamente.

Os personagens não são o ponto crucial da história. O objetivo é o grupo de indivíduos, como vivem, como se comportam, como o Governo sustenta essa estabilidade social. O grande “truque” é fazer com que cada um ame ser quem é e o que faz independente da casta, independente do trabalho para o qual é designado. A questão é: o ser humano gosta da instabilidade, da incerteza. São esses traços que motivam, que determinam, que dão força para cada pessoa. Não é possível que gere um prazer semelhante o fato de retirarem a ansiedade antes de alcançar o desejo. As pessoas tornam-se mornas, sem graça.

Muitos aspectos do Governo são extremamente semelhantes com o que vivemos hoje. O sugestionamento realizado ainda no berçário para que cada indivíduo desenvolvesse determinados interesses convenientes ao Sistema não é muito diferente do que ocorre atualmente. É um pouco menos óbvio, com mais pudor, mas é perceptível nos costumes, na comunicação de massa, nos aparelhos ideológicos do Estado.

“As flores do campo e as paisagens, advertiu, tem um grave defeito: são gratuitas. O amor à natureza não estimula a atividade de nenhuma fábrica. Decidiu-se que era preciso aboli-lo, pelo menos nas classes mais baixas (...)”(pag 55)

Em alguns personagens pude perceber a fagulha da rebeldia, do contrassenso, da falta de adaptação à vida, mas o Sistema era implacável em impedir qualquer brasa. Apagavam qualquer fogo que pudesse surgir. Bernard é da maior casta, ou seja, do maior status social, mas fisicamente, por conta de um erro ainda na moldagem quando bebê, não aparenta e por isso sofre preconceito. Isso porque era decidido que a beleza deveria ter relação com a classe social, e, portanto os mais belos seriam das maiores castas. A segregação era tanta que até o conhecimento era fornecido de forma distinta para cada casta. Eles eram condicionados até mesmo, a saber, o que lhes era cabível. E dentro desse propósito, não tinham interesse em aprender mais nada: era a alienação. A cultura era extremamente moderada e feita para que ninguém fosse capaz de despertar ideias ou sentimentos.

“Civilização é esterilização” pág 148. As pessoas tinham horror a qualquer tipo de impureza, eram obcecadas pela beleza e juventude.

O livro é narrado em terceira pessoa, tem excelente diagramação. A leitura é objetiva e descritiva.

Eu poderia escrever muito mais. São inúmeras lições, socos no estômago, assombros e reconhecimentos. O livro tem pouca ação, mas a intenção é mostrar como é a rotina dos seres humanos nesse “mundo novo”. Recomendo para quem gosta de Ficção Científica Distópica.

Natália Tomazeli 11/03/2018

Cada um pertence a todos
"Se uma pessoa é diferente, é fatal que se torne solitária."

Admirável Mundo Novo está em todo o lugar. Você provavelmente ainda não notou isso, mas está sim. Porque esse foi um livro que serviu de base/inspiração para TANTA, mas tanta coisa, que eu podia fazer aqui um lista com 10 coisas (filmes, músicas, livros, palestras, séries) que referenciam esta obra.
Eu mesma fui notar que esta obra existia, faz relativamente pouco tempo, mais especificamente quando li 1984, de George Orwel. O autor se inspirou na obra de Huxley para fazer seu livro, e arisco a dizer que na verdade todas as distopias beberam um pouquinho da fonte de Admirável Mundo Novo.

Ao contrário de 1984, onde a gente tem uma sociedade construída no estilo Coréia do Norte, nesta nós temos uma coisa mais na vibe da ficção científica, onde as coisas já são pré-estabelecidas por meio da tecnologia, onde todo mundo é condicionado geneticamente dentro de laboratório. Apesar do autor levantar diversos questionamentos importantíssimos durante a história, cheguei a conclusão de que não consegui gostar do livro de fato. Fiquei querendo abandonar a leitura em muitas partes. Muito também do meu descontentamento, veio da narrativa do autor. Não tem como explicar, mas não é agradável nem dinâmica. Eu ia lendo e só ia perdendo mais e mais o interesse na trama, o que é ruim demais, já que esse é aquele tipo de livro cheio de elementos e que você precisa entender as coisas novas que o autor colocou ali. Aí, eu tinha que voltar na leitura o tempo todo, o que tornava tudo ainda mais entediante, e se eu por acaso desistisse e tentasse prosseguir, não entendia bulhufas, o que me obrigava a sempre ficar voltando e voltando. Fica inclusive aqui eleito esse o livro mais cansativo que eu li nesse ano, e uns dos mais cansativos da vida, infelizmente.

Mas vale a leitura? Na minha opinião, vale, mas com ressalvas. Sinto que eu deveria ter lido antes as obras de Shakespeare antes de ter pego esse para ler, porque tem MUITA menção a ele no livro, e sinto que eu teria tirado mais proveito se já tivesse vindo com esta bagagem literária, o que eu recomendaria para outras pessoas também, porque parecia que eu ficava perdendo muita coisa durante a leitura. Outra coisa é o fato de que, como este é um livro de distopia, é interessante já ir ler sabendo disso, pra não se perder com a trama.

Mesmo com todos os problemas, esse é aquele tipo de livro que a pessoa precisa reconhecer o mérito e tentar focar nas coisas mais icônicas, porque se não fosse ele talvez não existisse muita coisa daora que tem hoje.
Talvez também seja aquele tipo de livro que a pessoa tem que ler num momento certo na vida, onde ela já tem maturidade literária suficiente para captar a essência e absorver as coisas, senão acaba se tornando tudo bullshit, e provavelmente esse possa ser meu caso, enfim, sei lá se deu para entender rsrsrs

Por último, se você tem essa edição roxinha da "Bilioteca Azul", ignora esse prefácio e lê ele só no final, porque além dele conter spoilers, ele tá muito mais para um posfácio, nem sei porque colocaram ele aqui no início, socorro!

"Pane no sistema, alguém me desconfigurou
Aonde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Parafuso e fluído em lugar de articulação
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico, é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado
Mas lá vem eles novamente e eu sei o que vão fazer
Reinstalar o sistema
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste e viva
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, digaaaaaa"