Será possível estabelecer um saber universal sobre o mundo histórico? Como se pode fixar em conceitos estáticos e recorrentes o que é por essência mobilidade e mudança permanente? Como, a partir da experiência vivida, somos conduzidos a essas construções teóricas que chamamos História? Que operações são necessárias para que um acontecimento se torne História? Como o tempo descontínuo da História se relaciona com o tempo contínuo da vida? Que lugar o conceito de evolução ocupa no saber histórico? Por que a reconstituição histórica é um processo necessariamente criativo, que agrega e elimina informação? Qual a especificidade desse saber?