ASTROLOGIA MEDIEVAL

Lúlio respeita a atividade própria de cada criatura, as assim chamadas "causas segundas" do universo. Sem esquecer, porém, o poder infinito de Deus, mestre e governador do mundo, o filósofo catalão admite que cada realidade possui uma capacidade de atuar, definida e delimitada por sua natureza concreta. Nos seres dotados de alma inteligente esta capacidade atua livremente e é desta maneira que se tornam responsáveis de todas suas ações. É assim que o ser humano se torna bom ou mal.
Admite, portanto, a existência de uma corrente de causalidade que vai da Primeira Causa ao último efeito. A influência dos astros e das constelações sobre a humanidade integra também essa corrente de causas e se explica, sobretudo pela sua composição elementar. A medicina deve tê-la em conta em seus diagnósticos e prescrições. Contudo, a livre vontade do homem pode se opor às influências astrais.
Medicina, geomancia e astrologia, três disciplinas que apaixonaram a Idade Média, reencontram-se neste Novo Tratado de Astronomia, obra clássica da astrologia medieval, que expõe o conjunto desses saberes em uma nova perspectiva.