Las Sociedades de Conocimiento y la Calidad de Vida

Qual é a finalidade dos projetos axiológicos coletivos das sociedades do conhecimento? Não uma exploração mais eficiente do meio ambiente e dos grupos humanos, mas da qualidade da vida humana, da felicidade dos indivíduos e dos grupos e da saúde das espécies vivas e do meio ambiente O que entenderíamos por felicidade? Nós entenderíamos a liberdade; o desenvolvimento da profissão livre e autônoma na comunicação; coesão do grupo por adesão voluntária; o cultivo da qualidade humana e da qualidade humana profunda como investigação livre, sem submissão de qualquer espécie; cuidar do meio ambiente como um jardim; paz nas famílias, nos grupos, entre as nações; o desenvolvimento sem exclusões de amor; a liberdade de projetos e opções axiológicas do convênio; a responsabilidade de todos na elaboração de projetos axiológicos coletivos em todos os níveis; equidade e justiça entre os homens; acesso adequado à educação e formação contínua; acesso conveniente à cura.A felicidade não é a simples satisfação do desejo; nem é uma vida de prazeres; nem todas as necessidades e caprichos foram satisfeitos; nem ter uma vida segurada e protegida por dinheiro e pelo Estado; nem seja rico; nem tem poder; nem tem uma religião em que acreditar; ou ter um bom parceiro. Esta não é uma afirmação utópica, como um sonho impossível. Se o desenvolvimento, a cada dia que passa mais acelerado, da tecnociência não pode ser para exploração, também a cada dia que passa mais eficiente, temos que postular utilizá-los para a qualidade de vida humana, para que a plenitude humana possa ser alcançada. Não orientamos a marcha das sociedades do conhecimento nessa direção, será uma opção suicida para a espécie e para a vida. A qualidade de vida humana, o cultivo explícito da qualidade humana e da qualidade humana profunda, é a única opção viável para as sociedades do conhecimento. É uma necessidade, não uma utopia inatingível. A qualidade humana e a profunda qualidade humana são, ao mesmo tempo, a condição sine qua non das sociedades do conhecimento e de sua finalidade.

Religião e Espiritualidade