Marcos606 29/05/2023
As famílias e os trabalhadores são explorados por empresas organizadas, e Steinbeck usa imagens religiosas cristãs para defender seus argumentos de que o uso de terras agrícolas como fonte de lucro para os negócios, em vez de alimento para as pessoas, causa sofrimento generalizado e que a unidade política e espiritual é necessária para superar as forças causando a desapropriação dos trabalhadores rurais. Em última análise, os migrantes aprendem a confiar uns nos outros, e o isolamento dos Joads – a obsessão de Ma com a união familiar, o egocentrismo de Tom e o materialismo de Rose of Sharon – dá lugar a um senso de comunidade universal, uma mudança da ênfase de “eu” para “nós”.
Steinbeck retratou magistralmente a luta para manter a dignidade e preservar a família diante do desastre, da adversidade e das vastas e impessoais influências comerciais. Ele baseou seu épico em suas visitas aos acampamentos de migrantes e cidades de tendas dos trabalhadores, vendo em primeira mão as horríveis condições de vida das famílias migrantes. Seu romance, com seu estilo coloquial e facilmente acessível, foi amplamente recebido e saudado pelos leitores da classe trabalhadora, embora tenha sido igualmente criticado por empresários e funcionários do governo que se ofenderam com suas conotações socialistas e o denunciaram como “propaganda comunista”; algumas áreas locais, incluindo Kern County, Califórnia, onde a família Joad se estabelece, rotularam o livro de calunioso e até queimaram cópias dele e o baniram de bibliotecas e escolas. No entanto, foi o romance mais vendido de 1939 e ganhou o Prêmio Pulitzer em 1940, ano da aclamada adaptação cinematográfica do livro por John Ford. As Vinhas da Ira também fizeram muito para render ao autor o Prêmio Nobel de Literatura em 1962. Steinbeck declarou claramente seu propósito ao escrever o romance: “Quero envergonhar os bastardos gananciosos responsáveis por isso [a Depressão]. e a situação do trabalhador.”