O Homem e a Gente

Trata-se da grande obra de "Sociologia Filosófica" do autor, em cuja classificação não se deve interpretar a palavra "filosófica" como mero adjetivo que designa uma qualidade especial agregada à sociologia. O homem e a gente é sociologia, mas também filosofia em igual ou maior grau. Mais ainda: o autor demonstra com essa obra que não se pode fazer sociologia senão mediante a filosofia. Parte o autor da sua idéia de "Vida Humana" como realidade primária na qual se radicam as demais. Nessa sua vida o homem se encontra com seu mundo - que não é de "coisas" e sim de "importâncias - dentro do qual aparece o "outro", que diferenciando do mineral, vegetal e animal, me responde tanto como eu a ele. A relação entre "eu" e o "outro" é a que comumente se chama de social e da qual partiam as sociologias anteriores para explicar, sem êxito, a sociedade. Em Ortega, essa relação não é social, mas "inter-individual" entre dois sujeitos semelhantes. A relação do pai e do filho, do amigo com o amigo são exemplos desse tipo. Porém, há outras, como a do guarda com o transeunte, na forma de cumprimentar, etc., que não faz nada determinado senão a "gente". Essas formas de vida que fazemos movidos pelos "usos" não são "Vida Humana" no sentido originário, pois são irracionais e constituem as autênticas relações sociais. Os usos, a opinião pública, o direito e o Estado, etc., são estudados por Ortega neste livro que abriu uma nova perspectiva à sociologia contemporânea.