O Santuario e as Três Mensagens Angélicas - fatores Integrativos no desenvolvimento das Doutrinas Adventistas

Alberto R. Timm

Unaspress

2002

324 páginas

10h 48m

ISBN-1: 0

Português Brasileiro

Após o desapontamento de outubro de 1844, os fundadores do adventismo sabatista iniciaram um período de aproximadamente duas décadas de intensivo estudo das Escrituras. Assuntos como a perpetuidade da Lei de Deus, o sábado, o ministério celestial de Cristo, a segunda vinda pessoal e visível de Cristo, a imortalidade condicional da alma e a manifestação moderna do dom profético na pessoa e nos escritos de Ellen G. White, foram objetos desses estudos. O Santuário e as Três Mensagens Angélicas analisa o desenvolvimento e consolidação dessas interpretações ao longo das primeiras décadas do movimento adventista. Baseado em fontes históricas e primárias, o autor demonstra como o santuário e as três mensagens angélicas serviram como temas de ligação ao longo do desenvolvimento das doutrinas adventistas. A leitura desta obra é essencial para quem deseja aprofundar o conhecimento sobre a teologia adventista.

Resenhas (1)

4 (Muito bom)

Um grande trabalho de pesquisa!

“O adventismo do sétimo dia é a principal ramificação sobrevivente do movimento milerita que floresceu na América do Norte, durante as décadas de 1830 e 1840. Sob as fortes ondas do Segundo Grande Reavivamento (1790-1830), os mileritas começaram a desenvolver um sistema singular de interpretação profética que posteriormente seria ampliado pelos adventistas sabatistas.

Após o desapontamento de outubro de 1844, os fundadores do adventismo sabatista iniciaram um período de quase duas décadas de intensivo estudo das Escrituras. Uma a uma, doutrinas como a perpetuidade da Lei de Deus e do sábado, o ministério celestial de Cristo em duas fases, a segunda vinda pessoal e visível de Cristo, a imortalidade condicional da alma e a manifestação moderna do dom profético na pessoa e nos escritos de Ellen G. White foram incorporadas em um novo sistema doutrinário.

Dois importantes conceitos foram fundamentais no desenvolvimento desse sistema –a purificação do santuário, de Daniel 8: 14, e as três mensagens angélicas, de Apocalipse 14: 6-12.1 Enquanto que o primeiro conceito integrou esse sistema teológica e historicamente, o segundo integrou o sistema histórica e teologicamente.

A integração teológico-histórica deveu-se ao fato de que a purificação do santuário celestial, após 1844, estava teologicamente relacionada com quase todos os ensinos fundamentais dos adventistas sabatistas. A integração histórico-teológica do sistema foi suscitada pela incorporação desses ensinos na estrutura cronológica provida pela consecutiva pregação das três mensagens angélicas.”