A presente tese pretende encaminhar duas questões. A primeira: como é possível existencialmente uma relação histórica com o nosso próprio passado; representado pelo pensamento de Descartes? A segunda; subordinada à primeira: como o pensamento de Descartes; localizado nas Meditações de filosofia primeira; justifica a relação com seu passado; ontologicamente entendido como fundamento de determinação do próprio pensar? Articulando as duas questões; tenta-se realizar uma experiência de historicidade; na forma de uma repetição do passado; através da interpretação da meditação cartesiana em seus principais momentos; previamente indicados como elementos de estruturação do fenômeno histórico. Assim; a tese assume como sua tarefa principal liberar o acesso à historicidade essencial da meditação cartesiana; tarefa a ser executada em dois níveis: o da forma da compreensão que se destina a encontrar; através da lembrança; o seu próprio passado no pensamento de Descartes e o do conteúdo desse pensamento; focalizado na noção de representação e explicitamente retomado na perspectiva da historicidade. Quanto ao segundo nível de execução dessa tarefa; a tese concentra-se na interpretação da Segunda e da Terceira Meditação; procurando na temporalidade do pensamento meditativo o vínculo essencial entre o ser finito do ego e o ser infinito de Deus. Nesse sentido; a anterioridade ontológica de Deus em relação ao ego é apresentada como a essência mesma da história e; em última instância; como o fundamento da possibilidade de uma relação histórica de destinação entre Descartes; nosso antepassado; e nós mesmos; seu futuro. Por fim; partindo da analítica existencial de Heidegger e tomando como exemplo a meditação cartesiana; a tese pretende chegar a um conceito de metafísica no qual ela é pensada como transcendência essencialmente constitutiva da historicidade.
Uma conversação premeditada - A essência da história na metafísica de Descartes
Marco Antonio Valentim
UFRJ
2007
171 páginas
5h 42m
ISBN-1: 0
Português Brasileiro
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