En este libro Sara Vassallo intenta pensar, a partir de la lectura de Lacan, un entrecruzamiento entre el masoquismo primordial y el masoquismo perverso, en función de una teoría del significante que se distancia del planteo freudiano. Surge, así, la elaboración de un masoquismo que, en tanto “goce de lo Real”, termina siendo una metáfora de la sujeción del sujeto al significante. Desde esta perspectiva, la autora realiza un análisis riguroso y enriquecedor del existente en Kierkegaard, del narrador del dialogismo bajtiniano en Dostoievski, y de la analogía señalada por Lacan en Pascal entre el goce masoquista y el plus de gozar. A partir de las conclusiones obtenidas en el desarrollo de la obra, la autora aborda la oposición Cristo-Dionisos en diferentes momentos de la producción nietzscheana.