L'éclatement actuel du champ des théories sociologiques ne renvoie pas seulement à l'histoire des idées ; il s'inscrit dans une mutation sociale profonde qui conduit à abandonner la représentation classique d'une société conçue comme un ordre, où l'on peut identifier l'action sociale aux " lois " du système. En fait, ce que l'on appelle " la société " n'est plus réductible à un système intégré, un mode de production et un Etat national. Dès lors, l'objet même de la sociologie change : elle doit décrire des expériences sociales, c'est-à-dire les conduites individuelles de chacun d'entre nous. Celles-ci combinent plusieurs rationalités et plusieurs logiques, elles se présentent comme la juxtaposition d'appartenances communautaires, des calculs du marché et des exigences d'une authenticité individuelle ; et le seul principe d'unité de l'expérience sociale est le travail sur lui-même que poursuit chacun de nous afin de se percevoir comme l'auteur de sa propre vie.
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François Dubet
Sociólogo, professor, coordenador e orientador de pesquisas na Université Bordeaux II e na École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de Paris, França. Pesquisador do Centre d’Analyse et d’Intervention Sociologiques (CADIS/EHESS), desenvolveu relevantes pesquisas no campo da sociologia. Dubet é autor e organizador de diversos trabalhos, sendo que, dentre eles, destacam-se estudos sobre questões relativas à Educação, movimentos sociais e, recentemente, sobre estigmas e discriminações. A partir de suas pesquisas, cunhou a noção teórica de “Sociologia da Experiência”, tema que resultou no livro Sociologie de l’expérience (1994), publicado também no Brasil posteriormente. Dentre outros trabalhos de destaque do pesquisador, estão: La galère: jeunes en survie (1987), obra na qual Dubet realiza uma análise da experiência e das condutas de jovens de periferias da França e, ao mesmo tempo, do sistema social e suas mudanças a partir da crise de um modelo de sociedade industrial; Les Lycéens (1991), A l’école: sociologie de l’expérience scolaire (1996), L’hipocrisie scolaire (2000), e L’école des chances: q’est-ce qu’une école juste? (2004), foram algumas produções que evidenciaram a temática da experiência escolar; em Le travail des sociétés (2009), apresenta uma reflexão teórica na qual retoma e aprofunda algumas questões apresentadas em Sociologie de l’expérience (1994), destacando as noções de sociedade, coesão e integração social, experiência e dominação.
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