En los cuentos de Carlos Piñeiro Iñíguez hasta las piedras hablan. Basta leer ¿Cádiyac¿, que es el monólogo del auto que perteneció a Perón, para demostrar que los objetos inanimados, igual que los seres humanos, pueden hablar, llorar y vociferar. El autor explota este procedimiento de manera exasperante hasta construir una parla fantástica entre el gorjeo y el chillido, una torre de Babel siempre a punto de derrumbarse por la tensión entre voces locales y extranjeras que conviven y se excluyen mutuamente. El escritor apela al recurso de contar historias mínimas e ínfimas para develar otra historia mayor: la historia política del país. Sus personajes, entre muchos otros, pueden ser un pastor evangelista, un coronel travesti o un dealer, como en el excepcional relato ¿Malditas balanzas chinas¿. En esa fusión convive gente que deambula por la estación de Temperley o por un tugurio en Quilmes. Detrás de esas historias íntimas, se escucha un coro que impone el grito y la protesta al compás de los acordes de La Renga, Los Redondos, La 25 y otras bandas. Una topografía de voces y de músicas suburbanas que va desde la cumbia villera hasta el rock barrial. Los personajes de este libro hablan, respiran y bailan a la cadencia de estos ritmos. Es decir: viven. Y cuando el lector entra a formar parte de sus vidas, se transporta a otras expresiones y otros ámbitos que terminan por capturarlo. Luis Gusmán