Relembrar a estrutura de histórias infantis nos traz de volta momentos em que o importante era não sentir medo antes de dormir. Vera Guilherme nos mostra uma das origens do temer, onde a fixação no 'lobo mau' nos leva a pesadelos. Os pesadelos da autora ocorrem no dia-a-dia. Acordada. Enquanto cientista social, é perspicaz analista do cotidiano e, a partir daí, passou a desconfiar do ilusório véu de segurança. Deu-se conta: o medo é constitutivo e uma cultura fundada no temor é apenas uma forma de propagar a obsessão pela inatingível tranquilidade. Autofagismo. Percebeu: nosso sistema penal reproduz o medo e, caso queira deslocar esta estrutura, deverá fundar-se em outra lógica, com outras condições. Para além das ideias desenvolvidas pelo senso comum teórico e, não só isso, na considerada 'vanguarda' da crítica, a autora nos traz riquíssima aproximação da temática com o abolicionismo penal. Transcende, portanto, à dualidade usuário X traficante para mostrar que a situação é muito mais complexa e deve ser tratada sem hipocrisias. Não basta olharmos para a descriminalização das condutas referentes ao usuário. É necessário irmos além e, no mínimo, considerarmos também a possibilidade de descriminalizarmos também as demais. Sob pena de a chamada seletividade penal ser considerada apenas uma abstração teórica, incentivada, na dualidade, pelos próprios (ditos) teóricos críticos.