5 (Perfeito)

2º Trimestre de 2015

Name: Revista da Escola Dominical - Descobrindo o Novo Testamento
Rating: 4.5 (2 reviews)
Author: não informado

12/04/2015 - Início de mais um trimestre na EBD. Começamos com uma lição em atraso às demais congregações e a revista da vez tem um tema instigante, principalmente por enfatizar a História da Igreja. O Novo Testamento traz revelações preciosas e edificantes. Vamos mergulhar nessa bênção! A Lição 01, "O mundo no tempo de Jesus", faz uma contextualização do período, citando as influências grega, romana e judaica. Pontos ressaltados na cultura helênica, poderio do império romano e religião judaica. Um aspecto que interessante foi a referência à tradução Septuaginta (ou Versão dos Setenta) que, em linhas gerais, foi a tradução das escrituras hebraicas (que adotamos como O Antigo Testamento) para o grego. Historicamente foi feita no Egito, na cidade de Alexandria (um centro do conhecimento na época) por cerca de 70 sábios entre 300 e 250 a.C. Entre os últimos escritores do Antigo Testamento e os primeiros do Novo houve um período de quatrocentos anos, foi aí que a Palestina caiu sob a dominação de povos citados no início da lição. Também a Septuaginta como versão bíblica recebeu acréscimos no processo de tradução, uma das justificativas para versões bíblicas com livros a mais no AT. Os livros acrescentados são chamados "apócrifos" e não se encontram na Bíblia em uso pelos evangélicos por não constarem nas escrituras judaicas que denominamos Antigo Testamento. Um ponto recebido com espanto por alguns foi sobre o ano 1 (Anno Domini) não estar em sincronia com o nascimento de Jesus. É que Cristo nasceu no reinado de Herodes e, historicamente, este morreu no ano 4 a.C. Lembrando também que quando Herodes morreu, Jesus já estava com cerca de dois anos, o que observamos com a determinação da matança dos inocentes. Portanto, Jesus nasceu provavelmente entre 7 a 5 a.C. A datação do Ano 1 foi feita nos primeiros anos do século V, por Dionísio Exíguo, e é considerada imprecisa, pelas causas citadas. Em 19/05/2015 estudamos "Os Livros do Novo Testamento". É uma lição muito simples, que enfatiza aspectos organizacionais. Historicamente apenas a carta de Hebreus não tem autor referenciado e as obras foram escritas na segunda metade do séc I em sua maioria. As Cartas de Tiago e Gálatas são as obras mais antigas e o Evangelho de Marcos foi o primeiro escrito, com o evangelista baseando-se na pregações de Pedro (de quem foi discípulo). Em termos de conteúdo, pode-se organizar o NT em Livros Históricos (Evangelhos e Atos), Doutrinários (As Epístolas, também subdivididas em Paulinas e Gerais) e Profético (Apocalipse). Lembrei de outra organização bíblica que achei interessante na minha juventude: Preparação (O AT), Manifestação (Evangelhos), Propagação (Atos), Explanação (Epístolas) e Consumação (Apocalipse). Acabamos dando uma atenção aos livros apócrifos e foi consenso que tem valor histórico, mas sem o mesmo valor doutrinário dos bíblicos. Os livros do NT foram escritos pelos apóstolos ou discípulos diretos deles (absoluta maioria). Outras coisas foram escritas (Judas cita Enoque e Paulo outras cartas), mas o doutrinário e fundamental são os 27 do NT. Até hoje existem descobertas de livros da época, que dizem que dão outra imagem de Cristo. Penso que Jesus, quando começou a se popularizar, instigou vários autores a escrever e registrar, mas tinham mais saber folclórico do que verdadeiro aos fatos, o que acontece nos processos de mitificação. Eu creio na Bíblia e essa é a verdade que revela e conduz a Jesus! Outra coisa interessante foi ver a cronologia em que os livros foram escritos. Na próxima leitura do NT vou ler nessa ordem. Quero ler também os apócrifos que conseguir. Os usados pela Igreja Católica já conhecia, o de Tomé eu tenho, vou agora buscar o de Enoque e outros tantos que puder. Curiosidade apenas! Na motivação e contexto de 1 Tessalonicenses 5:21. Em 26/04/2015 a lição foi "Jesus e os Quatro Evangelhos". Foi uma introdução aos evangelhos com aspectos gerais. Mateus direcionado aos judeus, Marcos aos romanos, Lucas aos gentios e João à Igreja. Os 3 primeiros, pela semelhança, são denominados Sinóticos. Também foi mostrada um pouco da geografia da época: Galiléia, Samaria, Judéia, Decápolis, Peréia, Cesaréia e Fenícia. Seria legal se o professor contasse com mais recursos didáticos, como mapas e ilustrações da vida rotineira. Lembrei dos mapas que costumam aparecer nos encartes da Bíblia, o que ajudou na visualização dos pontos frisados na lição, cenário do NT. Em 03/05/2015 - Lição 4: Mateus e Marcos - MATEUS é direcionados ao judeus, concluindo-se pela escrita em hebraico (única do NT) e a ênfase ao cumprimento das profecias do Antigo Testamento, em mais de 60 citações. A frase característica é "para que se cumprisse as escrituras" (por isso também foi alistada no início do NT). Jesus é o Rei e Messias Prometido. Outra coisa curiosa é ser o único em que a palavra "igreja" é mencionada (três vezes, como em Mateus 16:18). - MARCOS é um evangelho sucinto e considerado o primeiro a ser escrito. O evangelista foi discípulo de Pedro e Paulo, e era parente de Barnabé. Considera-se direcionado aos romanos. Pessoas citadas na Carta aos Romanos aparecem nele e é o único a apresentar algumas palavras da cultura romana. Por exemplo: O homem que carregou a cruz de Jesus - Simão Cirineu - foi pai de Alexandre e Rufo mencionados em Romanos 16:13; também a palavra "pretório", usada para se referir a palácio entre romanos, aparece apenas nele. É prático e mostra o ministério ativo de Jesus. Em 10/05/2015 - Lição 5: Lucas e João - LUCAS mostra Jesus como o Filho do Homem. O aspecto humano é ressaltado. Jesus foi um de nós, tendo compartilhado plenamente das experiências comuns na vida humana. Direcionado aos gregos, é rico em detalhamentos únicos sobre a vida de Jesus. Fiquei pensando: sendo os gregos tão rebuscados em sua cultura, o evangelho com mensagem inicial a eles só poderia ser cuidadoso nisso também. Vemos manifestações belíssimas (como os cânticos de Maria e Simeão) e a vida de Jesus é mais detalhada em seu nascimento (será por que os gregos valorizavam muito as histórias, como em sua mitologia?). Algumas das passagens que só ele tem são as parábolas do filho pródigo e do bom samaritano. - JOÃO é um evangelho diferente, mostra percepções sobre Jesus mais aprofundadas. Ele não é só o Messias, ou Rei, ou Servo. É a essência do que está escrito em João 3:16. Em quase tudo seu conteúdo é único. Um colega da classe argumentou que Jesus é visto de forma mais íntima porque o evangelista era o "discípulo amado". Amigo dos mais próximos de Jesus. Concordei, mas também atribui a profundidade pela experimentação do autor. A obra está entre os últimos escritos no Novo Testamento. É claro que a inspiração é divina, mas Deus usa o homem e naquela altura o evangelista era um servo de Deus "calejado na fé", provavelmente o último dos 12 discípulos, que conheceu muito com a vida com Cristo. Não é natural que tenhamos crescimento espiritual com o passar do tempo? Vejo João nesta linha e assim, o Messias outrora enfatizado é o PÃO DA VIDA, é o BOM PASTOR que dá a vida pelas ovelhas, é a VIDEIRA VERDADEIRA, é o CAMINHO, A VERDADE E A VIDA, é a LUZ DO MUNDO, é a RESSURREIÇÃO E A VIDA, e outras definições encontradas apenas nesse evangelho. Conjecturas. Os três primeiros são parecidos, em minhas observações, por coincidirem com o mesmo período de escrita (início da segunda metade do primeiro século) com os discípulos determinados em anunciar a Jesus, o Salvador. Já o evangelho de João foi escrito anos mais parte (pelo fim do primeiro século) e imprime considerações de uma vivencia que os outros talvez não tenham experimentado na mesma intensidade. Jesus é o Salvador porque Deus amou o mundo de tal maneira que o enviou... (continua em João 3:16). Em 17/05/2015 - Lição 6: Atos e Romanos - ATOS é um livro histórico com a trajetória de propagação do Evangelho (Jerusalém, Judéia e Samaria, até os confins da Terra). Cristo é a personagem central, mais agora, ressuscitado, vivo, operando poderosamente através da Igreja, mediante o poder do Espírito Santo. - ROMANOS é uma das obras mais aprofundadas entre as epístolas, onde Paulo fala da Fé, do poder do evangelho, de Salvação e Justificação, do pecado e sua condenação e, enfim, da vida Cristã. Não é enfatizada na lição, mas o capítulo 16 fala muito em meu coração sobre a vida cristã. Lembro de um Grupo Familiar que participei na minha adolescência (quase 25 anos atrás) em que a palavra lida apresentou muita coisa maravilhosa só com os exemplos das pessoas mencionadas no capítulo. Fui muito edificado e nunca me esqueci (Ô saudades, de apertar o coração, de nosso velho grupo familiar na casa da saudosa irmã Maria do Carmo...). Registrando algo dessa EBD. A igreja hoje estava triste e muitos irmãos abatidos, principalmente o pessoal da banda. É que nesta madrugada um ladrão arrombou a igreja e levou um equipamento adquirido pela bênção divina (uma mesa de som). Ao final o pastor trouxe uma mensagem abençoada e a igreja fez um clamor. Vi muitos chorarem. Pois olha a maior: a noite o equipamento foi recuperado e voltou para o lugar de onde nunca deveria ter saído! Só por Deus mesmo que a igreja conseguiu recuperar. Em 24/05/2015 - Lição 7: I e II Coríntios Cartas específicas aos crentes de Corinto com ênfase ao modo de vida cristão. Corinto era uma cidade rica e próspera, e onde também havia muita idolatria e imoralidade. Paulo ministrou em Corinto durante mais de um ano e meio. Na primeira carta ele enfatiza a unidade (havia divisões na igreja), a necessidade de disciplina, os dons espirituais, o amor, a ceia, a morte e ressurreição. Na segunda defende seu ministério e é como uma autobiografia, por conta da maliciosa oposição que estava existindo. Fica na minha percepção o fundamento na Palavra de Deus como solução às contendas e correta atitude cristã em toda situação. Em 31/05/2015 - Lição 8: Gálatas e Efésios Gálatas é um texto bastante teológico, escrito para esclarecer importantes pontos de nossa fé, que não deve estar presa a atitudes legalistas. Fala da origem divina do Evangelho, da salvação apenas pela fé e graça divina, da liberdade e responsabilidades cristãs. Os versículos 5 a 9 do capitulo primeiro trazem a minha mente a facilidade com que as pessoas se atiram hoje a tudo quanto é fé, numa prática ávida e sem conteúdo bíblico. Não é nem preciso algo que julgue-se que tenha a aparência de um anjo para se depositar fé. Em Efésios, uma carta escrita da prisão, vemos a igreja como Corpo de Cristo. Obviamente, atenção à Palavra de Cristo! A conduta cristã é mostrada também. Gosto muito do capítulo 6 sobre a "Armadura de Deus". Na minha adolescência fiz até um desenho de um guerreiro com cada um dos itens citados da armadura para a EBD que estudava a passagem, acho que em 1989. Ô saudade, congregava na Igreja Evangélica Betânia. Em 07/06/2015 - Lição 9: Filipenses, Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses Poxa vida! Faltei nessa EBD, pois estava com dengue, mas não deixei de ler a lição. Vou me limitar a dizer que 1 e 2 Tessalonicenses foram escritas nas 2ª e 3ª viagens missionárias, e Filipenses e Colossenses são epístolas da prisão. Grandes coisas ao coração e vida em cada uma delas! Para reflexão, Paulo dizia em Filipenses: "Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam" (Filipenses 3:17) e "o que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco" (Filipenses 4:9). Sejamos luz e Deus nos livre de sermos alvo de escândalos como esse mundo está saturado de ver. Em 14/06/2015 - Lição 10: 1 e 2 Timóteo, Tito e Filemom 1 Timóteo e a instrução aos líderes, 2 Timóteo e a despedida de Paulo (é provável que tenha sido a última escrita, o apóstolo estava encarcerado em Roma, seguindo-se a execução determinada por Nero), Tito e a prática da fé (é semelhante a 1 Timóteo, com ênfase a "sã" doutrina na igreja - entenda-se estudo e zelo com a Palavra de Deus), Filemom e a prática do perdão. Em 21/06/2015 - Lição 11: Hebreus e Tiago A superioridade de Cristo é destacada em Hebreus (o sacerdócio) e Tiago fala de vida cristã e fé com frutos (obras). Há quem ache que há divergências na fé ensinada por Paulo e Tiago. O primeiro fala da fé como fundamento para a salvação, e não as obras, enquanto Tiago enfatiza a necessidade da fé gerar ações (frutos ou obras). Os dois se complementam: temos que ter fé e esta deve ser manifesta na vida do crente. Em tempo, o escritor de Tiago é o irmão de Jesus, gosto muito dessa carta como recomendação de leitura inicial da Bíblia aos novos convertidos (junto com os evangelhos e 1 João) e tem um estilo diferenciado. Tiago é irônico e prático. Em 28/06/2015 - Lições 12 e 13: 1 e 2 Pedro, 1, 2 e 3 João (Lição 12) Judas e Apocalipse (Lição 13) Estudamos duas lições para recuperar a atrasada, não gosto desse atropelamento. Prefiro o andamento normal. Nas lições, destacando algo, as cartas de João falam essencialmente do amor, Pedro fala de perseguições e postura firme da igreja (naquele tempo era muito acirrada, com risco de mortes; o apóstolo trata de constância e conhecimento de Cristo contra as muitas heresias). Judas era outro irmão de Jesus e mais uma vez o teor da carta e o cuidado da igreja contra a apostasia e heresias. No apocalipse me deparei com 4 correntes de interpretação cridas: Idealista crê em uma analogia para verdades espirituais e não necessariamente eventos da consumação; Histórica vê a aplicação das profecias ao longo da história (sujeita a muitas interpretações pessoais e conjecturas); Preterista afirma que os eventos referem-se a época da escrita do livro, com Nero como o grande mal contra a igreja (coincidentemente li isso numa obra que falava dessa visão); Futurista revela que grande parte das profecias estão para se cumprir (como o arrebatamento da igreja, grande tribulação e volta triunfante de Cristo). Creio na última corrente. Fim do nosso semestre. Graças a Deus só tive uma falta, por motivo de dengue.

Revista da Escola Dominical - Descobrindo o Novo Testamento - Reino, Poder e Glória

não informado

2º Trimestre de 2015

Estatísticas

Avaliações