Os dois volumes de Parerga e Paralipomena, são considerados a "filosofia para o mundo" de Schopenhauer não têm uma unidade temática, nem metodológica. Por conseguinte, exigem menos de seus leitores, porque sua natureza é mais literária e menos abstrata, além de funcionar no imaginário de seus contemporâneos como uma espécie de testamento. Os ensaios aqui traduzidos, inéditos no Brasil, sem progressão numérica, extraídos do segundo volume de Parerga e Paralipomena e configurados como capítulos, constituem um conjunto de seis textos e obedecem à sequência: Capítulo X - Zur Lehre von der Unzerstörbarkeit unseres wahren Wesens durch den Tod (Sobre a teoria da indestrutibilidade de nosso verdadeiro ser mediante a morte); Capítulo XI - Nachträge zur Lehre von der Nichtigkeit des Daseins (Suplementos à teoria da nulidade do ser); Capítulo XIII - Über den Selbstmord (Sobre o suicídio); Capítulo XVI - Einiges zur Sanskritlitteratur (Algumas observações sobre a literatura sânscrita) Capítulo X VII - Einige archäologische Betrachtungen (Algumas considerações arqueológicas) Capítulo VXIII - Einige mythologische Betrachtungen (Algumas considerações mitológicas).
Seis ensaios de Parerga e Paralipomena - Pequenos Escritos Filosóficos
Arthur Schopenhauer
Zouk
2016
112 páginas
3h 44m
ISBN-13: 9788580490411
Português Brasileiro
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Márcio Ricardo 20/12/2021Resenhou um livro
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Arthur Schopenhauer
Pessimista em sua visão do mundo, considerou ser a Vontade a última e mais fundamental força da natureza, que se manifesta em cada ser no sentido da sua total realização e sobrevivência. O conceito de Vontade deste filósofo diz respeito a algo infinito, uno, indizível, e não a uma vontade finita, individual, ciente. Ela estaria presente no homem, como em toda a natureza. Para Schopenhauer, a realidade é vontade irracional, onde o finito nada mais é que mera aparência da realidade. A vontade infinita, traz com ela a característica da insaciabilidade, sendo então algo conflituoso que geraria dor e sofrimento ao homem. Foi seminarista até os 14 anos. Iniciou estudos de medicina na universidade de Gottingen, mudando depois para filosofia, na universidade de Berlim. Sua tese Vierfach Wutzel der Zats uber zurechern Grund ( "Sobre a quádrupla raiz do princípio da razão suficiente") foi escrita em 1813. O difícil convívio com sua mãe com certeza marcou sua personalidade mas ela lhe permitiu conhecer intelectuais como Goethe (1749-1832), que freqüentavam sua casa em Weimar, centro da vida cultural alemã em sua época. Com a herança recebida do pai pôde viver sua vida de solteiro com relativo conforto e inteiramente entregue ao seu trabalho intelectual. Seu principal livro, Die Welt als Wille and Vorstellung ou "O Mundo como vontade e representação" (1819), embora o seu livro Parerga e Paraliponema (1851) seja o mais conhecido.
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