Stanislávski e o Yoga -

Serguei Tcherkásski

É Realizações

2018

130 páginas

4h 20m

ISBN-13: 9788580333398

Português Brasileiro

Este livro trata de uma das fontes mais importantes do Sistema de Stanislavski, o Yoga, abrangendo sua prática e sua filosofia. Serguei Teherkasski coleta cuidadosamente vestigios do Yoga em escritos de Stanislavski de diferentes periodos e discute as referências ocultas que deixaram de ser explicadas pelo próprio Stanislavski em virtude da censura de seus dias. O autor fornece exemplos vividos de um treina- mento baseado no Yoga a partir da prática dos ensaios no Teatro de Arte de Moscou e em muitos dos Estúdios de Stanislavski (o Primeiro Estúdio nos anos 1910, o Segundo Estúdio e o Estúdio do Bolchoi em 1920, o Estúdio de Ópera e Arte Dramática nos anos 1930).

O foco da pesquisa de Tcherkasski consiste numa leitura comparada do Sistema de Stanislavski e dos livros do iogue Ramacharaca, que foram uma fonte principal para aquele primeiro. Assim, Tcherkasski analisa elementos do Sistema baseados em princípios do Yoga. Entre eles estão: o relaxamento muscular, comunicação e prana, irradiação e inradiação, concentração e projeção da aura, envio de prana. atenção. visualizações (imagens mentais). Atenção especial é dada ao supercons ciente no Yoga, assim como nas teorias de Stanislavski e Ramacharaca

A ampla análise empreendida por Tcherkasski resulta em descobertas intrigantes sobre o mestre russo. Ainda mais, ele revela a maneira como Stanislavski antecipou descobertas modernas da neurobiologia e da ciência cognitiva.

Resenhas (2)

3 (Bom)

Yoga, pero no mucho

Este livro se baseia numa tese que busca mostrar o interesse de Stanislavski por Yoga não foi apenas no início da carreira, mas que persistiu na sua fase madura, apenas de modo disfarçado para que os comunistas da União Soviética não o censurarem. Em sua busca por autenticidade emocional, Stanislavski se interessou pelo yoga como uma maneira de cultivar a concentração, o controle emocional e a conexão com o próprio corpo. Ele acreditava que a prática do yoga poderia ajudar os atores a superar bloqueios emocionais e a acessar estados emocionais genuínos, tornando suas performances mais ricas e convincentes.

Entretando o Yoga que Stanislavski teve acesso já estava desvirtuada. Primeiro porque a sua leitura era de um autor chamado Ramacharaka, que na verdade era o pseudônimo de um americano chamado William Walker Atkinson. Para quem conhece, o nome verdadeiro do Yogue Ramacharaka, que é o William Walker Atkinson, sabe que outro pseudônimo dele era “os três iniciados”. Isso memo, o Yogue Ramacharaka, que não era nem yogue e nem Ramacharaka (e escreveu sobre yoga) escreveu o Caibalion. Para aumentar ainda mais a confusão, outras fontes de Stanislavski eram os escritos da teosofia da Blavatsky. Como Crowley já dizia: teósofo é alguém que fala de Yoga e não a pratica. Então o panorama que podemos ter da influência do Yoga em Stanislavski é muito mais de um ocultismo moderno do que de Yoga indiano.

Mas o pouco é melhor que nada. Mesmo recebendo fontes deturpadas, ainda assim conseguiu utilizar os traços de Yoga em seu sistema, como a concentração, a respiração, o mergulho em outro tipo de consciência. Desse modo ele conseguiu muitos elementos para a espontaneidade dos atores e assim expressar as emoções contidas no outro, no caso o personagem.