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    Diálogo entre um Filósofo e um Jurista -

    Thomas Hobbes

    Landy
    2001
    190 páginas
    6h 20m
    ISBN-10: 8576290243
    Português Brasileiro
    3.7
    21 avaliações
    Leram55Lendo25Querem143Relendo0Abandonos2Resenhas1
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    * O Diálogo aborda principalmente o tema da soberania e seu significado no sistema jurídico. Em torno disso, o autor reexamina alguns dos temas da teoria jurídica e da filosofia política, discute questões fundamentais em torno das noções de lei, justiça e eqüidade, passa em revista algumas peças importantes do sistema jurídico inglês e realiza algumas incursões em sua história.

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    Resenhas (1)Ver mais
    Águeda Beatriz Marion Wiezorek Vestena Heberle picture
    Águeda Beatriz Marion Wiezorek Vestena Heberle14/07/2011Resenhou um livro
    3 (Bom)

    Diálogo - Resenha

    Se trata muito mais do sistema jurídico Common Law e o papel do poder soberano (no caso, o rei) neste sistema. É válida a leitura como base para estudo do ordenamento jurídico inglês e sua história. Não recomendo como base para o estudo de filosofia jurídica se não tiver tempo para apreciação de nomes maiores em primeiro plano. Neste livro, Hobbes trabalha especificidades dos processos ingleses, suas causas, jurisdição de tribunais, como se dão as penas e como os estatutos diferenciam alguns crimes. Nominalista, não deixa passar conceitos importantes como: justiça, lei etc.

    3 curtidas

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    3.7 / 21
    • 5 estrelas24%
    • 4 estrelas29%
    • 3 estrelas43%
    • 2 estrelas5%
    • 1 estrelas0%
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    Thomas Hobbs of Malmsbury

    Thomas Hobbes (Malmesbury, 5 de abril de 1588 — Hardwick Hall, 4 de dezembro de 1679) foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês, autor de Leviatã (1651) e Do cidadão (1651). Na obra Leviatã, explanou os seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de governos e sociedades. No estado natural, enquanto que alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se ergue tão acima dos demais por forma a estar além do medo de que outro homem lhe possa fazer mal. Por isso, cada um de nós tem direito a tudo, e uma vez que todas as coisas são escassas, existe uma constante guerra de todos contra todos (Bellum omnia omnes). No entanto, os homens têm um desejo, que é também em interesse próprio, de acabar com a guerra, e por isso formam soc

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