Branquitude - Estudos sobre a identidade branca no Brasil

Tânia M. P. Müller, Lourenço Cardoso

Appris

2017

335 páginas

11h 10m

ISBN-13: 9788547308292

Português Brasileiro

“A branquitude significa pertença étnicoracial atribuída ao branco. Podemos entendê-la como o lugar mais elevado da hierarquia racial, um poder de classificar os outros como não brancos, que, dessa forma, significa ser menos do que ele. O ser branco se expressa na corporeidade, a brancura. E vai além do fenótipo. Ser branco consiste em ser proprietário de privilégios raciais simbólicos e materiais. Com dezessete capítulos, este livro trata da identidade branca com foco na realidade social brasileira”. (Os organizadores) “Os estudos sobre as relações raciais muito falaram do negro e dos problemas que lhe foram criados no universo racial brasileiro, mas deixaram de falar de brancos numa sociedade em que a Branquitude poderia também fazer parte do processo de transformação social, partindo da hipótese de que os brancos conscientes dos privilégios que sua cor lhes traz na sociedade poderiam questioná-los e participar do debate sobre a divisão equitativa do produto social nacional entre brancos e negros. Sem entrar nos pormenores da riqueza de cada um desses textos cuja leitura nos desafia, devo aqui relevar suas contribuições na renovação e atualização do nosso pensamento sobre as lutas contra o racismo em busca de mudanças transformadoras do desequilíbrio e desigualdades entre brasileiros e brasileiras de descendência africana, sujeitos da negritude, e de ascendência europeia, sujeitos da branquitude”. Kabengele Munanga (Universidade de São Paulo)

Resenhas (7)

5 (Perfeito)

" O retrato do colonizador, aparentemente,
reflete a si mesmo. Digo “aparentemente” porque, na realidade, o
branco, diante do espelho, não enxerga nada, pois sua imagem não é
refletida no espelho; o branco é um Drácula, um personagem sedutor que possui o corpo desejado por todos os “não Dráculas”; corpo
que o próprio não consegue observar diante do espelho, corpo que o
próprio não consegue perceber da mesma maneira que os “não Dráculas”, os não brancos "