Resenhas - Paraíso Perdido

ThayAvalon 25/09/2023

É uma obra bem diferenciada, de um modo que talvez funcionasse e que ainda funcione para alguns algumas explicações ficcionais do Paraíso de Adão e Eva são explicados aqui mas é aquilo .... precisa de uns neurônios a mais e uma certa bagagem em livros clássicos, a sorte que por mais que falem mal da editora Martin Claret, ela traz muito conteúdo extra, riquíssimo que nos deixa com as perguntas que fizemos ao longo da leitura, respondidas. De um todo esse é mais um dos clássicos que eu leio e se nao fosse o material de reforço que já vem nessa edição eu confesso que eu teria entendido menos , mas é um livro peculiar, com CANTOS E HINOS, nesta ficção também acredito que ainda reforça o estereótipo da Eva como mulher dominada por Adão que o trai e porque ela é muito persuasiva ele acaba traindo tbm a confiança de Deus.... entao .. sl eu gostei mas é muito cult pra minha cabecinha kkk

Rodolfo Vilar 03/08/2023

Essa postagem é para encerrar oficialmente a leitura e o diário de leitura do projeto lendo ?Paraíso Perdido? de John Milton. Após alguns meses dessa jornada, digo aqui que essa é uma daquelas leituras que te transformam, que ao fim do processo te fazem um outro leitor.
.
Tenho aqui algumas controvérsias a respeito de Milton, sim, tenho, principalmente sobre o seu aspecto conservador e como ele usa do papel feminino para dar continuidade às críticas patriarcadas sobre o papel da mulher de assumir culpas. Porém, é preciso dizer que John Milton é uma lenda, tanto na construção da linguagem desse magnífico poema como também nos elementos católicas e gregos que mesclam a roupagem dessa obra de arte.
.
Posso dizer que Satã aqui tem seu grande papel como personagem desse livro, talvez como um importante anti-herói que toma o corpo da poesia e torna o brilho de acompanhá-lo em sua empreitada.
.
Ler ?Paraíso Perdido? é entender um pouco da bíblia, das concepções criadas para dar ênfase a uma entidade, Deus e a Igreja, e mesmo assim mostrar que a cultura grega sempre foi o berço e o inciso das grandes lendas literárias do mundo de Milton e de nossa contemporaneidade.
.
Para os que não leram, aqui faço o convite.

Jojo 29/07/2023

Clássico eterno da literatura universal.
Confesso que tinha um certo receio em ler poesia, por não estar acostumado e achar (erroneamente) que era algo muito difícil e antiquado, mas desde muito tempo eu estava interessado na história do Paraíso Perdido e por isso resolvi dar uma chance e qual não foi a minha surpresa ao ver que era possível sim entender e apreciar um poema do século XVII, e com essa motivação escolhi me dedicar a essa leitura que acabou se revelando como uma das melhores da minha vida.
Nesse épico dividido em 12 capítulos nós veremos uma nova versão da história bíblica do Gênesis e Novo Testamento ao presenciar a rebelião e queda de Lúcifer e a posterior tentação e expulsão de Adão e Eva do jardim do Éden por causa daquele. A poesia de Milton é um primor tanto no desenvolvimento de personagens (sendo Satã o mais complexo e interessante deles, mas não o único) e nos detalhes, principalmente quando ele se propõe a descrever locais conhecidos por todos como o Inferno, o Céu e o Éden, além disso ele faz inúmeras alusões a epopeias clássicas como Ilíada, Odisseia e Divina Comédia etc. e à Bíblia é claro, o que faz com que um leitor inexperiente como eu precise se apoiar bastante nas notas de rodapé para entender muitas das passagens e alusões feitas por Milton.
Gostei bastante da edição da editora 34, a tradução do Daniel Jonas apesar de ás vezes ser mais confusa que o texto original é muito competente e no geral fácil de ser entendida por pessoas iniciantes no mundo da poesia, isso sem contar as notas de rodapé que também são de sua autoria. As ilustrações do Doré são outro charme à parte, muito bem impressas nessa edição, embora algumas tenham sido levemente alteradas pela editora o que acabou por tirar um ou outro detalhe importante.
No geral eu recomendo para qualquer um interessado em boas histórias, independente se gosta ou não de poesia. Ótima leitura a todos.

Daisy 28/07/2023

Incrível!!!
Esse foi um dos livros mais "complicadinhos" que já li, não entra no hall dos difíceis, mas fácil ele não é! Mas com toda certeza ele é incrível!!!
Baseado no livro do Gênesis da Bíblia, a ficção de Milton chega a ser melhor que o original (desculpa aos ultra religiosos) é que ele dá tom e forma a história dos nossos primeiros pais.
Aqui vemos Deus pai, onipotente, onipresente, onisciente, com sua mão de ferro a reger os céus e seus anjos, até que um belo dia... Ele resolve passar a coroa pro filho dele, o que deixa Lúcifer extremamente ciumento e ressabiado. O fato é que Jesus aqui, meio que só saiu do corpo de Deus (como Athena da cabeça de Zeus talvez?...) por que Deus, Jesus e o espírito santo sempre foram a tríade sagrada, enfim, o verbo se fez carne e Satã não curtiu kkkkkk
E Milton nos conta em 12 cantos sobre a queda de Lúcifer, sobre a criação do mundo, do homem, a vingança de Satã sobre a terra e seus viventes, sobre a intervenção de Jesus como nosso advogado, e como ele se ofereceu diante de um céu inteiro para redimir os pecados da humanidade...
Gente, que livro épico! E Milton estava cego quando o escreveu! (A filha dele quem transcreveu o que o pai falava) além de tudo, ele era versado em muitas línguas, um verdadeiro poliglota e conhecedor de muitas literaturas!
Para mim, o grande protagonista é Jesus, ele é um meio termo entre a fortaleza que é Deus, sisudo e extremamente justo, sendo misericordioso com a sua criação (sim, no livro Deus pede que seu filho faça a criação da terra sob seu comando) vemos um Jesus tentando amenizar penas duras sobre a humanidade, tendo piedade, mas sendo bem austero, como todo pai. A passagem dele vestindo Adão e Eva após o pecado é pra mim a mais bonita, por que mesmo decepcionado e bravo, ele teve pena e cuidado.
Simplesmente leiam, demora um pouco, exige concentração, outras leituras e muitos vídeos no YouTube de outras pessoas que já leram, mas vale a pena ??
P.s.: eu sei que queriam a minha visão sobre o Satã, então lá vai... Como todo personagem pintado como vilão, ele é mau, astuto, cheio de planos e faz as escolhas certas pra tudo dar errado, além de viver tentando acabar com a vida e alegria dos mocinhos. Daí quando você lê outras mitologias, é mais do mesmo... Inclusive, o Loki da mitologia nórdica é um vilão mais "curioso".

Jorge 27/07/2023

Uma Epopeia Bíblica Clássica
Se já houveram grandes clássicos a respeito da Guerra de Troia, o regresso de Odisseu, a fuga de Eneias e a viagem de Dante ao Inferno, Milton figura entre estes quando escreve a respeito da queda do homem do Paraíso. Um clássico delicioso de se ler, excepcionalmente pela sua fantástica edição por Seixas Fernandes, esclarecendo cada questão linguística de importância, e também citando os significados de alguns vocábulos. As notas de referências culturais de Lima Leitão também foram mantidas.
A trama é essencialmente a narração da primeira parte do Gênesis: Criação do mundo, Adão e Eva no Paraíso, Satã disfarçado de serpente, etc. O que torna tudo isso mais impressionante é a imaginação do autor em dar riqueza de detalhes para essa história que é contada com considerável brevidade na Bíblia. O texto é recheado de referências culturais; um verdadeiro êxtase para os apreciadores de literatura clássica. Além do mais, é evidente a construção de personalidades próprias em cada personagem, baseados no Antigo Testamento, e talvez, muito fortemente, no apocalipsismo.
Um dos indivíduos mais interessantes da obra é Lúcifer. Seu caráter ambíguo, excessivamente orgulhoso, com toques de narcisismo, é um dos traços mais curiosos aqui apresentados. Me parece bastante evidente a influência que este personagem teve na visão do imaginário popular a respeito do Anjo das Trevas. A pintura "Fallen Angel" de Cabanel captura o personagem de Milton com absoluta precisão. Algumas outras pinturas de Gustave Doré também passam a mesma sensação.
Falando em ilustração, vale menção ao trabalho de Wolney Fernandes nesta obra. Suas figuras captam com a mesma exatidão o teor da obra. Durante a leitura, ao passar um capítulo, sempre parei para admirar os desenhos presentes entre as folhas.
Para finalizar, acredito que seja importante ressaltar o trabalho da Martin Claret. Resgataram o clássico de Milton e a tradução de Lima Leitão com grande perícia. Um dos mais caprichados volumes de minha coleção, o qual guardarei com muito esmero.

samucacn 09/07/2023

Paraíso Perdido (em inglês: Paradise Lost) é um poema épico do século XVII, escrito por John Milton, originalmente publicado em 1667 em dez cantos. Uma segunda edição foi publicada em 1674 em doze cantos, com pequenas revisões do autor.

O poema narra as penas dos anjos caídos após a rebelião no paraíso, o ardil de Satanás para fazer Adão e Eva comerem o fruto proibido da Árvore do Conhecimento, e a subsequente Queda do homem. Após uma invocação à Musa, o poeta descreve brevemente a rebelião dos anjos liderados por Lúcifer, a qual, fracassada, lhes custou o paraíso. Despertando no inferno depois de nove dias de confusão, estes deliberam sobre o que fazer, e Lúcifer, daí por diante chamado Satanás (do hebraico ?????, Satan: adversário), faz saber de um novo mundo e uma nova criatura ? o homem ? que seriam criados por Deus. Os demônios decidem corromper esse novo ser e desviá-lo do Criador, seu inimigo. Entrementes, no paraíso, Deus segreda a seu Filho a iminente transgressão do homem e todo o sofrimento que se lhe seguirá, e o Filho se oferece a si mesmo em sacrifício pela redenção da humanidade. Para assegurar que o homem seja responsável por seus atos, Deus envia um anjo para notificar Adão e Eva do perigo; no entanto, a despeito da advertência, Eva é seduzida por Satanás, então no corpo de uma serpente, e come o fruto proibido, fazendo-o comer também a Adão. Os pais da humanidade são expulsos do Jardim do Éden e tomam conhecimento, como toda a sua descendência, do pecado e da morte; mas uma revelação do futuro consola o primeiro homem, que testemunha o nascimento e a morte do Cristo e a remissão dos nossos pecados.

Oliver- 03/07/2023

Satã venceu a Batalha mas perdeu a Guerra.
Momentos durante a leitura ??

- "Prefiro ser rei no Inferno do que escravo no Céu"

- "Deus criou todo aquele mal porque somente o mau era bom para eles. Aqui o que é vivo, morre. A morte, vive."

- "Tu da vida imortal me deste a posse; Filho teu, vivo em ti, por ti eu vivo."

- "Como pode o Conhecimento ser um 'Pecado'? Toda felicidade é baseada na Ignorância?"

E o que a história conta? ??

Paraíso Perdido é de longe uma das, se não a melhor, leitura da minha vida. Milton conseguiu relatar maravilhosamente a Perdição do Homem de um forma épica, afinal, estamos falando sobre um poema Épico não é mesmo?

Milton narra a queda de Satã do Céu através de um poema sem rima e maravilhosamente construído. Satã é expulso do Céu e lançado no abismo do Inferno depois de cair por nove dias e nove noites. Furioso pela sua derrota, Satã decide destruir a Criação de Deus ( O Homem ), saindo do Oco em direção ao Paraíso enganando Eva ao oferecer o fruto proibido.

E que história FOD@! Paraíso Perdido é uma leitura essencial, que irá ficar marcada para sempre. Recomendo demais. Leia com bastante calma, use e abuse do dicionário e principalmente da Bíblia, por conta das diversas citações que Milton coloca, agregando ainda mais na sua leitura.

"Aonde você vai Sam?" 25/03/2023

O que seria de Satã sem Milton?
"O paraíso perdido é um monumento. Uma epopeia pelo menos igual à Jerusalém libertada e a Os Lusíadas, uma das poucas epopéias que ainda se leem com admiração sincera.
(...)
Mas o Paraíso perdido distingue-se de todas as outras epopéias por mais uma qualidade especial: a força dramática da caracterização das personagens; sobretudo o Satã de Milton é um dos maiores personagens dramáticos da literatura universal."

(Otto Maria Carpeaux)


Preciso dizer mais?

Marcos606 24/03/2023

Milton observou, mas adaptou várias convenções épicas clássicas que distinguem obras como A Ilíada e a Odisseia de Homero e A Eneida de Virgílio.

Entre essas convenções está o foco nos assuntos elevados de guerra, amor e heroísmo. No livro 6, Milton descreve a batalha entre os anjos bons e maus; a derrota destes últimos resulta em sua expulsão do céu. Na batalha, o Filho (Jesus Cristo) é invencível em seu ataque violento contra Satanás e seus companheiros. Mas a ênfase de Milton é menos no Filho como guerreiro e mais em seu amor pela humanidade; o Pai, em seu diálogo celestial com o Filho, prevê a pecaminosidade de Adão e Eva, e o Filho escolhe encarnar-se e sofrer humildemente para redimi-los. Embora seu papel como salvador da humanidade caída não seja representado no épico, Adão e Eva, antes de serem expulsos do Éden, aprendem sobre o futuro ministério redentor de Jesus, o gesto exemplar de amor abnegado. O amor altruísta do Filho contrasta fortemente com o amor egoísta dos heróis das epopeias clássicas, que se distinguem pela sua bravura no campo de batalha, geralmente incitada pelo orgulho e pela vanglória. Sua força e habilidades no campo de batalha e sua aquisição de espólios de guerra também resultam de ódio, raiva, vingança, ganância e cobiça. Se os épicos clássicos consideram seus protagonistas heroicos por suas paixões extremas, até vícios, o Filho no Paraíso Perdido exemplifica o heroísmo cristão tanto por sua mansidão e magnanimidade quanto por sua paciência e coragem.

Como muitos épicos clássicos, o poema invoca uma musa, que Milton identifica no início do poema, esta musa é a divindade judaico-cristã. Citando manifestações da Divindade no topo do Horeb e do Sinai, Milton busca inspiração comparável àquela visitada por Moisés, a quem é atribuída a composição do livro de Gênesis. Assim como Moisés foi inspirado a contar o que não testemunhou, também Milton busca inspiração para escrever sobre eventos bíblicos. Relembrando as epopeias clássicas, nas quais o refúgio das musas não são apenas os cumes das montanhas, mas também os cursos d'água, Milton cita o riacho de Siloa, onde no Novo Testamento um cego adquiriu a visão depois de ir lá lavar o barro e a saliva que Jesus colocou sobre seus olhos . Da mesma forma, Milton busca inspiração para capacitá-lo a visualizar e narrar eventos para os quais ele e todos os seres humanos são cegos, a menos que sejam escolhidos para iluminação pela Divindade. Com sua referência ao “monte Aoniano”, ou Monte Helicon na Grécia, Milton deliberadamente convida à comparação com os antecedentes clássicos. Ele afirma que seu trabalho substituirá esses predecessores e realizará o que ainda não foi alcançado: um épico bíblico em inglês.

Também invoca diretamente os épicos clássicos iniciando sua ação in medias res. O livro 1 relata as consequências da guerra no céu, que é descrita apenas mais tarde, no livro 6. No início do épico, as consequências da perda da guerra incluem a expulsão dos anjos caídos do céu e sua descida ao inferno, um lugar de tormento infernal. Com a punição dos anjos caídos descrita no início do épico, Milton em livros posteriores relata como e por que sua desobediência ocorreu. A desobediência e suas consequências, portanto, vêm à tona na instrução de Rafael para Adão e Eva, que (especialmente nos livros 6 e 8) são admoestados a permanecerem obedientes. Ao examinar a pecaminosidade de Satanás em pensamento e ação, Milton posiciona essa parte de sua narrativa próxima à tentação de Eva. Esse arranjo permite a Milton destacar como e por que Satanás, que habita uma serpente para seduzir Eva no Livro 9, induz nela o orgulho desordenado que provocou sua própria queda. Satanás desperta em Eva um estado mental comparável, que é representado por ela ter comido do fruto proibido, um ato de desobediência.

O épico de Milton começa no submundo infernal e retorna para lá depois que Satanás tentou Eva à desobediência. De acordo com as representações clássicas do submundo, Milton enfatiza sua escuridão, pois o fogo do inferno, que é cinza, inflige dor, mas não fornece luz. Os tormentos do inferno (“por todos os lados ao redor”) também sugerem uma localização como um vulcão ativo. Na tradição clássica, Typhon, que se revoltou contra Jove, foi lançado à terra por um raio, encarcerado sob o Monte Etna, na Sicília, e atormentado pelo fogo deste vulcão ativo. Acomodando este análogo clássico à sua percepção cristã, Milton traduz o inferno principalmente de acordo com os relatos bíblicos, principalmente o livro do Apocalipse. As representações do inferno no poema também ecoam a convenção épica de uma descida ao submundo.

O poema é, em última análise, não apenas sobre a queda de Adão e Eva, mas também sobre o confronto entre Satanás e o Filho. Muitos leitores admiraram a esplêndida imprudência de Satanás, se não o heroísmo, em confrontar a Divindade. O desafio, a raiva, a obstinação e a desenvoltura de Satanás definem um caráter que se esforça para nunca ceder. De muitas maneiras, Satã é heroico quando comparado a protótipos clássicos como Aquiles, Odisseu e Enéias e a protagonistas semelhantes em épicos medievais e renascentistas. Em suma, seus traços refletem os deles.

Mas Milton compôs um épico bíblico para desmascarar o heroísmo clássico e exaltar o heroísmo cristão, exemplificado pelo Filho.

Christiane 26/02/2023

A obra é dividida em doze cantos e retrata a história da criação do mundo, do homem e da queda de Adão e Eva.

O poema começa com a rebelião de Satanás e seus anjos contra Deus, e sua expulsão do céu. Satanás, agora o príncipe dos infernos, planeja vingança contra Deus e decide tentar o homem, que é a criação mais querida de Deus. Ele entra no Jardim do Éden na forma de uma serpente, onde convence Eva a comer o fruto proibido da Árvore do Conhecimento, levando à queda do homem.

O poema é uma obra-prima da literatura inglesa e apresenta uma complexa reflexão teológica sobre a natureza do bem e do mal, do livre-arbítrio e do destino humano. Milton também utiliza sua obra para defender a ideia de que Deus não é um tirano, mas sim um governante benevolente que oferece ao homem a liberdade de escolha, mesmo que isso possa levar à queda.

Rogerio39 12/02/2023

Paraíso Perdido...
Uma das melhores obras e mais difíceis que já li, mais ao mesmo tempo extremamente encantadora, na escrita, dos diálogos nas notas e na forma como Milton recria a história bíblica desde a queda de Satã e a queda do homem. A edição é linda e rica em informação

Roberto 10/02/2023

Um encorajamento
Dando continuidade ao meu projeto desse ano de ler as obras que são os pilares da civilização, me deparei com O Paraiso Perdido, consisderado por muitos o mais acessível desses trabalhos ( em comparação com a Eneida e a Divina Comédia por exemplo), e realmente a escrita de Milton não é difícil, pois o autor é sempre ( desconsiderando a questão estética do movimento barroco)muito direto nas descrições dos acontecimentos e dos ambientes, sendo um texto bem conciso, com cada livro/capítulo tendo cerca de 35 páginas
Agora, o que pode tornar o livro difícil para muitos é a intertextualidade que o autor adota, sempre usando e abusando de referências da mitologia grega, obviamente da Bíblia Sagrada, e referências históricas, necessitando de um envolvimento do leitor 100% do tempo para ir atrás desses contextos e de uma leitura lenta
A história todo mundo já "conhece ", então essa resenha é mais um encorajamento para quem pensa em lê-lo mas está com receio, eu aconselho a esticar o pescoço e não adiar mais essa leitura, mesmo que não tenha lido os outros textos de referência, é algo que pode ser pesquisado facilmente na Internet, sendo o deesafio formador de um leitor.

Asdfg8 08/02/2023

Queda de Lúcifer, criação do mundo e de Adão e Eva
É um poema que trata da queda de Lúcifer, a criação do mundo, do Éden e de Adão e Eva, e como está foi induzida a comer do fruto proibido e levou Adão a fazer o mesmo e as consequências disso. Os versos desta edição ficaram muito belos. Se estiver disposto é bom se munir da leitura da Bíblia e de um bom livro de História Geral, mas há boas notas de rodapé nesta edição que permitem que a leitura seja proveitosa mesmo sem isso.

Mariana113 29/01/2023

É difícil começar a falar de um texto tão emblemático para a literatura mundial, mas principalmente a de língua inglesa. Para nós que estamos no Brasil, é talvez raro ouvir falar de Paraíso Perdido, mas suas noções de espiritualidade e bem e mal estão muito ligadas ao que chega até nós pelo cinema e outras artes anglófonas. Quem não se deparou, após a copa, com a foto do jogador Richarlison sendo comparada com um quadro representando a queda de Lúcifer? Assim como Paraíso Perdido sobrevive nas referências diluídas no nosso dia a dia, ele também reúne em si inspirações de literaturas anteriores, como A Divina Comédia, a Ilíada e, inclusive, Os Lusíadas. John Milton viveu num período conturbado da história da Inglaterra, coroado com a decapitação de um rei e a instauração de um regime político encabeçado por Cromwell, de quem era partidário. Era um estudioso, poliglota, político e religioso; ao escrever Paraíso Perdido ele dispõe de todo esse conhecimento para construir uma obra ambiciosa. Dividido em 12 cantos (books, no original), somos apresentados ao exército recém-caído de Lúcifer e seus comparsas, raivosos e envergonhados da derrota, que vendo-se no Inferno precisam decidir seus próximos passos. Agora chamado de Satã, ele é escolhido como líder, e seu plano de destruir a nova criação de Deus é posto em prática. Acredito que a história de Adão e Eva é conhecida, então não vou me deter nesse ponto. Nosso foco aqui é como Milton se usa dessa história e desses personagens para construir sua epopeia. Como gênero, uma epopeia trata de um herói em sua jornada, enfrentando obstáculos enquanto seu destino é definido pelos deuses. Milton é corajoso e apresenta não um herói, mas seu oposto, ao nos mostrar a jornada de Satã para corromper o homem na sua busca por vingança contra o Criador. Paralelamente, vemos o onipotente e seu Filho discutindo o futuro da humanidade recém criada e o esforço dos anjos em proteger o casal primordial.

A leitura para mim foi tranquila, a edição vem com notas explicativas tanto do Tradutor quanto dos revisores, com explicações de termos, nomes e escolhas. A tradução é antiga, de 1840, e foi a primeira para o português.

No início eu achei que não iria gostar do livro pelo grande apelo religioso, mas a escrita é tão boa e cuidadosa que eu me vi devorando um livro em versos. A experiência de leitura me ajudou a entender como que um livro desse influenciou tanto a literatura e as artes até o dia de hoje. Com certeza é um livro que eu pretendo reler e reler diversas vezes.

Lopes 28/01/2023

Uma Obra de Arte?
O autor se vale de uma linguagem poética pra descrever os eventos da criação, rebeldia e queda de Lúcifer, queda e justificação do homem, descritos no livro bíblico do Gênesis e outros, pra isso John Milton buscou as palavras e expressões na vida e na mitologia, que melhor descrevessem com seus significados a exata ideia de beleza, sentimento, sagrado, vil, grandeza, dentre muitas outras coisas as quais quis transmitir nessa obra e deixar clara à imaginação do leitor como ele deveria enxergar cada coisa na composição de sua narrativa. Portanto digo que esse livro não é nada menos que uma obra de arte, calculadamente composta.