Resenhas - Paraíso Perdido

Amós 27/03/2020

Um elogio a rebelião
A obra Paraíso Perdido, magnum opus de John Milton (1608-1674), considerado por muitos o maior escritor da língua inglesa, conta a história da gênese bíblica por uma outra perspectiva. O livro é um verdadeiro exercício de imaginação onde se vê o autor tratar da queda de Lúcifer do Paraíso; da organização do recém formado Inferno; do ódio contra as criações de Deus; da formação do mundo e de nós humanos; e finalmente da tentação e expulsão de Adão e Eva do Jardim do Éden.
Para entendermos a construção desse texto faz-se valer recordar da história do autor e do contexto que a Inglaterra enfrentava na época. O autor era um republicano convicto e militante em plena Revolução Inglesa e por isso assumiu um alto cargo governamental durante os mandatos de Oliver Cromwell, único governante não-monarca que se tem notícia na história da Inglaterra. Porém, a obra é escrita após a Restauração da monarquia, momento em que os republicanos caíram em desgraça e o autor por conta de uma doença estava cego.
Isso se reflete em Paraíso Perdido quando vemos que o “herói” do livro não é nem os anjos celestiais ou Adão e Eva em sua fragilidade humana. Entendo na figura de Lúcifer o líder de uma rebelião derrotada mas que mesmo assim segue firme em sua luta contra o que chama de tirania divina encabeçada por Deus e seus asseclas. Os diálogos que Lúcifer trava com os seus rivais celestiais e com seus aliados diabólicos me criou uma grande simpatia com a figura, momentos em que muito da moralidade cristã é posta em suspensão e assim conseguimos compreender de uma forma única a famosa frase de que “é melhor ser o rei no inferno do que um servo no céu”.
Enfim, finalizo a leitura depois de meses a enfrentando com unhas e dentes. O texto passa longe de ser uma leitura fácil ou dinâmica. Em certos momentos a realidade machista e patriarcal do contexto é atirada na cara do leitor de formas agressivas com Eva representando perfeitamente a visão que se tinha de uma mulher na época: mesquinhas, inconsequentes e essencialmente estúpidas.
É um texto denso escrito em forma de poesia com uma métrica “exótica” (ao menos para mim que sou um leigo no assunto) e que é carregada de citações e referências a outras obras: desde a Bíblia, a história antiga e medieval, até mitos gregos ou persas dos mais obscuros. Paraíso Perdido é sem dúvida um clássico da literatura mundial que merece ser lido, mas que sempre irá exigir do leitor perseverança e consciência do contexto em que a obra foi produzida, pois só assim se consegue ter um aproveitamento ideal da experiência.


site: @gastter

Aline 04/03/2020

Poema épico
No começo é bastante estranho ler o poema sem se perder ou se apegar, depois que se acostumar com a escrita é rápido terminar o livro...

Wesley 06/02/2020

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Épica....

J.P. Lima 04/02/2020

Linguagem clássica em versos brancos, essa ousada narrativa sobre a grande guerra ocorrida nos céus entre anjos e a posterior tentação do homem no jardim do éden é ousada por se diferenciar da tradicional narrativa do gênesis.

luan_choa 08/01/2020

Surpreendente e leitura necessária.
Incrível, não caia na falácia que é dificílimo de ler, as únicas coisas que pode incomodar é a citação de várias cidades e mitologias, mas são explicadas no rodapé, no segundo canto, fica muito mais fluído e tranquilo.

Carolina CM 05/11/2019

Era uma vez uma guerra no céu...
Esse livro é impressionante! Um livro escrito em pleno século XVII que é nada mais, nada menos, que uma versão melhorada e mais detalhada do Gênesis!! Pode ser visto como blasfemo, mas Milton dá umas tiradas de louvação, um Jesus soberano e ok! Mas impressiona. Cheguei nesse livro porque ele é amplamente citado em Frankenstein. Inclusive o monstro lê o livro e se sente mal porque ele se identifica com Satã, não com Adão. Vamos combinar que ele tem toda razão. Satã é o protagonista do livro, que dó que dá do tinhoso. O Todo Poderoso no livro é muito duro e arrogante com suas criaturas. O incrível desse livro é que não tem uma pontinha solta sequer!! Tudo se explica e a cada capítulo vai ficando melhor. Só posso indicar essa fábula incrível sobre a queda de um anjo seguida pela queda da humanidade!! Não tenha medo dos versos, depois que embala,vai! O baita poema é lindo. Para facilitar a leitura, antes de cada capítulo, eu assisti o vídeo da Tatiana Feltrin sobre o capítulo. Ela fez uma Leitura Conjunta esse ano e tem vídeo para todos os capítulos. Assim não se corre o risco de se perder na história.

Lucas 26/10/2019

A maior tragédia
Não há tragédia maior do que a Queda; e, no entanto, ao fim e ao cabo, o Paraíso Perdido se constitui numa comédia (no sentido de terminar bem), na comédia da ventura humana. Saibamos, também nós, converter nossas tragédias em comédias.

Erudito Principiante 29/07/2019

Bastidores da Criação
Paraíso Perdido é uma dessas obras consideradas obrigatórias na literatura mundial. Com isso em mente adquiri esta edição bilíngue da Editora 34 com várias notas explicativas, apresentação do respeitado crítico literário estadunidense Harold Bloom, maravilhosas ilustrações do artista francês Gustave Doré (publicadas em 1866) e tradução do poeta português Daniel Jonas. John Milton, em sua explicação inicial sobre o verso, logo decreta que "a rima é complemento desnecessário ao bom poema e ao verso capaz e, enquanto ornamento, dispensável...". Ou seja, não espere rimas de maneira nenhuma neste poema épico. A obra se divide em 12 Livros (em outras traduções, Cantos) nas quais Milton relata desde os demônios arquitetando a vingança contra Deus no inferno até a saída de Adão e Eva do Éden. Antes de cada livro é apresentado o Argumento, uma espécie de resumo introdutório do que será abordado. Apesar de ser protestante, Milton aborda alguns temas que foram considerados heresias, mas mesmo para um leitor cristão atual o texto emociona pela forma como são descritos alguns episódios que no livro de Gênesis nos é apresentado de forma extremamente sucinta. Esse mesmo leitor cristão há de desconsiderar essas heresias, já que se trata de uma obra meramente ficcional e sem a pretensão de fundar mais uma denominação religiosa. John Milton também introduz no texto várias metáforas associadas aos eventos da Revolução Puritana Inglesa (do qual foi um apoiador e membro ativo) que proclamou a República em 1649 nas terras bretãs, que fatalmente passariam despercebidas se não fossem as notas do tradutor. Enfim, o "Dante do protestantismo" nos presenteia com esta obra realmente obrigatória para todos os amantes da literatura.

Oz 24/10/2018

Quando pego na mão um livro cuja idade ultrapassa um século é: hum... esse aí deve ser difícil. Essa sensação se agrava quando este livro é escrito em formato de poema. Esse é o caso de “Paraíso Perdido”. Mas aí vem a dúvida: ele é um texto rebuscado, floreado e difícil? É. Isso significa que a leitura é impossível? Não. Significa que o livro é chato? Também não. Simplesmente significa que é um livro do seu tempo, um poema escrito em meados do século XVII. Uma pequena vantagem – ao menos para algumas pessoas – é que se trata de passagens bíblicas bem conhecidas. Uma segunda vantagem é que o livro é dividido em 12 Cantos – ou capítulos –, sendo que, no começo de cada um deles, há um breve resumo descrevendo o que será contado ali. Então, à parte o léxico extenso e às construções gramaticais empregadas por John Milton e seu tradutor Lima Leitão – porque o tradutor de um texto tão complexo como este acaba sendo quase um coautor -, a obra é totalmente inteligível.

Tendo isso em vista, trata-se de um baita livro, não à toa considerado um dos grandes textos da literatura inglesa e mundial. Afundamos com Satã e seus seguidores até os recônditos mais quentes das lavas infernais, acompanhando a queda do exército de anjos rebelados perante a punição do Deus soberano. Não contente com a derrota, Satã fica sabendo da criação de um novo Mundo, onde Deus fez um ser semelhante à sua imagem. Ciente de que o combate direto contra todo o reino celestial seria uma vingança infrutífera, trazendo uma derrota certa, decide ir sozinho a esse novo lugar para tentar perverter o homem com a tentação do pecado e a consequente punição da mortalidade. Então, entra em cena Adão e Eva, e o final dessa história todo mundo já sabe.

Se a história em si não é novidade e nem guarda surpresas, o poder do livro está na beleza do texto e nos personagens. Os personagens do poema são sensacionais. Desde Satã, passando pelos anjos caídos, Adão, Eva, até chegar em Deus, cada um deles reflete um poder imenso na narrativa e apresentam algumas características mais salientes do que outras em suas ações. À parte a crença pessoal do leitor, percebe-se em Satã um personagem potente, insistente e questionador. Por seu lado, Deus demonstra sempre um ar de clarividência e até certa pompa em sua segurança de entidade graciosa e suprema, que tudo sabe e tudo decide. Nesse quesito, é possível até que o leitor tenha certa empatia pela causa rebelde de Satã, pois é aquele que não aceita ser mandado e subjugado por um ser superior e onisciente. Da mesma forma, é possível fazer uma leitura interessante na forma como Adão e Eva compõem a história contada através das palavras de Milton. Evidentemente que o autor, apesar de se basear na história bíblica, recebeu também a influência das normas e convenções de sua época, ressaltando no texto – seja conscientemente ou inconscientemente – a inferioridade e teimosia de Eva perante à perfeição e pureza de Adão, ainda que os dois acabem comendo o fruto da árvore da ciência. Isso seria um prato cheio para discussões interessantes sobre os pontos levantados pelas feministas contemporâneas, ainda que se deva sempre ter em mente todo o contexto da obra de Milton, tomando cuidado para que não se levante críticas absurdas e atemporais.

Finalmente, se nada disso parece lhe interessar, talvez o trabalho gráfico da Martin Claret seja o suficiente para fazer você comprar essa obra magistral. A edição está impecável e a capa é simplesmente divina, ou melhor, infernal. Não cometa o pecado de não considerar adquirir essa beleza. Papai do céu está de olho em você. Possivelmente, será o livro mais bonito que você vai ter em sua coleção.

Meu site de resenhas: www.26letrasresenhas.wordpress.com

Eduardo 01/07/2018

Fantástico!
Escrito pelo inglês John Milton e publicado inicialmente em 1667, Paraíso Perdido é um dos maiores poemas épicos de todos os tempos. Composto por 12 livros, o enredo narra a queda de Lúcifer e os demais anjos rebeldes do Céus para o Inferno, a criação do Homem, as manobras de Satanás para corromper Adão e Eva e, finalmente, a expulsão da humanidade do Éden. Repleto de referências à Bíblia e à Mitologia Grega, o poema é um pouco complicado de se ler devido ao vocabulário erudito de Milton e sua sintaxe bastante peculiar. De qualquer forma, é uma exuberante narrativa de uma das mais fascinantes histórias da cultura universal. Àqueles interessados na leitura deste clássico, sugiro a edição bilíngue da Editora 34, com tradução e notas de rodapé ? que auxiliam demais no entendimento do texto ? feitas pelo premiado poeta português Daniel Jonas, prefácio do crítico literário Harold Bloom e ilustrações do famoso pintor francês Gustave Doré. Não se deixe desanimar pelo tamanho da obra, nem pela sua densidade, a leitura vale muito a pena!

Nat 27/05/2017

Todo mundo sabe que eu sou uma negação na leitura de poesias. Simplesmente me cansa e me enjoa rápido então é muito difícil eu ler livros do tipo. Tive que abrir uma exceção dessa vez, e não me arrependi. Na verdade, eu queria ter lido esse livro faz mais tempo, desde que comecei a estudar Tolkien e suas influências, e não me arrependi. Tem alguns livros na literatura atual que tratam dessa temática, dos anjos decaídos, e eu nunca consegui ler, mas Milton escreve de um jeito que é impossível não ficar presa na leitura. Enquanto lê, parece que você está vendo cada uma das cenas (a serpente tentando Adão e Eva, eles sucumbindo ao proibido, Gabriel tentando impedir Satã de seduzir Eva…), devido a força das palavras. Eu juro que fiquei arrepiada em vários momentos. Completamente indicado.

site: http://ofantasticomundodaleitura.blogspot.com.br/2017/05/o-paraiso-perdido-john-milton-idy-2017.html

Tiago 02/04/2017

PARAÍSO PERDIDO
Temos aqui um texto difícil de ler e com uma complexidade que vai desde palavras difíceis a uma métrica poética nada convidativa. É um texto custoso de se ler, arrastado, mas isso não significa que seja ruim, muito pelo contrario: trata-se de um texto desafiador. Talvez não seja um épico tão conhecido, como é o caso da “Ilíada” e da “Odisséia”, porque não se trata de um enredo completamente original. Ele é basicamente a história do Genesis bíblico, mas que se articula de forma genial através das palavras irônicas de um dos maiores poetas da literatura inglesa.
É sempre complicado fazer uma critica de “Paraiso Perdido” sem correr o risco de ser mal compreendido. Uma critica é uma analise dos elementos que compõem a obra, como enredo, tradução, estruturação, fluidez narrativa etc. Uma critica focada apenas nos elementos mais técnicos se torna improdutiva porque restringe seu publico alvo. Para construir uma critica mais atrativa são os elementos de criação artística que devem ser evidenciados, como por exemplo, os personagens. E é ai que começa toda a problemática em torno da obra de John Milton, pois o protagonista é ninguém menos que satã.

A forma como Milton o construiu fez dele não apenas o mais interessante como também o mais humano dos personagens. Ele é cruel, irônico, ambicioso, manipulador, mas também tem seus momentos de angustia, arrependimento onde reconhece seu caráter e a natureza egoísta de suas intenções depravadas. Os cinco solilóquios de satã (IV,32-113,358-92,505-35;IX,99-178,472-93.) são os momentos mais intrigantes da obra. São estes os trechos onde fica evidente a assinatura de um texto literário de qualidade.
A reflexão, aquele momento em que o individuo dá atenção a sua voz interior, é talvez o mais importante alicerce do caráter. São os conselhos auto gerados que definem a nobreza moral de cada um. Por essa perspectiva Satã surge no poema como uma figura desprovida de qualquer traço de empatia. É um personagem melancólico, ambicioso e inseguro, mas que se vale de sua astucia e perspicácia para confrontar seus dilemas.
Absorver as imagens por trás dos versos brancos de Milton não é uma tarefa das mais fáceis, principalmente se você não for um leitor habitual de poesia. O estranhamento inicial é completamente natural, mas depois de algumas paginas consegue-se acompanhar tranquilamente o estilo do autor. O conteúdo da obra é absurdamente polemico, isto porque se trata de um poema épico onde o mal e o bem se confundem em diversos momentos como em um trecho do Livro V onde o anjo Rafael diz a Adão e Eva que Deus exige obediência cega. Isso faz com que Deus seja visto como uma figura que governa através da subjugação. A tirania dos céus da qual Satã se refere está implícita nas palavras de Rafael que diz que Adão e Eva são “livres” para escolherem se obedecem ou não a Deus. No caso de optarem por não obedecer seriam castigados.
Nenhum castigo deveria ser aplicado a aqueles que têm “liberdade” de escolha. O castigo pressupõe a ideia de que um dos caminhos é errado, mas quem define, neste caso, o certo e o errado é o próprio Deus de forma arbitraria. Satã governa pela astucia e pela ganância: engana, corrompe, manipula. Deus governa pela submissão e pela ameaça de punição. Deus assume a figura de um ditador e Satã a de um político demagogo, cruel e vaidoso.

Milton ataca a ideia de superioridade da espécie humana, algo muito pregado pela ortodoxia cristã. Deus fez dos anjos príncipes para que estes o idolatrassem, mas um terço deles se revoltou contra Deus. Deus fez dos homens príncipes para que reinassem sobre as demais formas de vida “irracionais” e sobre a natureza. A tirania do homem sobre a natureza fez com que esta se revoltasse contra o homem. Deus fez do homem um espelho de seus próprios erros! Essa é a face humana que Deus assume de forma velada no poema e que o distancia do ser onipotente e abstrato criado pelas impressões iniciais. Até quando as pessoas vão continuar ignorando que o Genesis é na verdade uma lição para conter o senso torpe de superioridade que o homem nutre por sua própria espécie?
Esse épico sem par possui uma grandiosidade literária que por muito tempo foi ocultada pela interpretação simplista e errada de seu texto. Definitivamente não é um texto que idolatra a figura de Satã. Ele apenas reconhece seu inegável papel dentro da filosofia cristã.
A obra em si é um dos maiores feitos da literatura universal, mas a edição da Editora 34 deixa muito a desejar em seu projeto gráfico. Com tradução de Daniel Jonas, a obra de 10.565 versos em edição bilíngue, conta com mais de cinqüenta ilustrações do genial Gustav Doré, o problema é que a editora ampliou em excesso essas ilustrações. O resultado final foi lamentável: as ilustrações originais possuem um aspecto tenebroso e assustador. Ao retalhar e ampliar essas mesmas imagens a editora conseguiu transformá-las em algo tosco e até mesmo infantil. Existem também alguns erros grotescos nas notas de rodapé. Em um dele, por exemplo, o editor cometeu o erro de dizer que na obra “Odisséia” a feiticeira Circe e a deusa Calipso eram a mesma divindade. Um absurdo!
Deixando de lado os aspectos negativos da edição o que resta é um livro intrigante, reflexivo, profundo e desafiador. Um autêntico exemplo de obra prima e de superação intelectual. Nota 1000!!!

AUTOR
TIAGO RODRIGUES CARVALHO

site: http://cafe-musain.blogspot.com/2017/03/paraiso-perdido.html

SUPERNOVA 29/11/2016

A queda do homem!!!
Uma narrativa muito interessante na visão de Milton. Num período bastante turbulento...a era de Oliver Cromwell. Escrito em versos brancos. Senti bastante dificuldade. Mas com uma vontade imensa de ler de novo. Sublime demais!!!!

Matheus Nunes 02/09/2016

Paraíso Perdido: Um épico sobre outros épicos.
Acho que sou suspeito a falar desse poema épico, pois tenho uma grande paixão pelo tema aqui tratado, mas de qualquer forma, John Milton me surpreendeu mais do que eu esperava, mesmo ele não tendo a mesma visão do Gênesis bíblico que eu particularmente tenho. (Em questão de ordens de acontecimentos, e outras coisas mais...) Obviamente sei que não li nem um terço das obras literárias que tratam deste tema, mas não nego que o Paraíso Perdido é uma das obras Judaico-cristã mais belas já escrita.

Listei aqui algumas diferenças entre a obra de John Milton e a Bíblia.

- Os Anjos rebeldes não caem diretamente na terra, em o Paraíso Perdido eles são expulsos do céu e vagam pelo vazio (ou caos), e organizam o pandemônio. (Ezequiel 31:16 - "Ao som da sua queda, fiz tremer as nações, quando o fiz descer ao inferno com os que descem à cova; e todas as árvores do Éden, a flor e o melhor do Líbano, todas as que bebem águas, se consolavam na terra mais baixa.)

- A criação do mundo só acontece depois da queda dos anjos rebeldes. (Pra quem acredita na teoria do intervalo isso não faz o menor sentido, mas talvez fizesse para Milton em sua época.)

- A "entrada" de satã no Paraíso se dá por um erro de Uriel, e dos demais anjos que estavam de guarda, ao contrario do Gênesis, onde diz que Adão e Eva aram responsáveis pelo Jardim, sem guarda angelica nenhuma antes da queda do Homem.

- Não uma razão logica para os Anjos fazerem guarda no Jardim quando no Livro 3 o Deus Pai e o Deus Filho anunciam a perda da Santidade do Homem, e anuncia também a sua redenção, isso tudo na frente dos anjos que lhe entoavam louvores, os mesmo que montaram guarda mesmo depois de saber disto.

- No final do Livro 6 pelo que parece dá para ter uma ideia de que nem o próprio Milton tinha uma ideia certa sobre a narração de Apocalipse 12 (onde narra a batalha entre Miguel e satã) se já aconteceu ou se será um evento futuro, pois já no começo do Livro 6 o Anjo Rafael diz que os anjos foram lançados no Inferno. (inferno, leia-se: inferno abaixo do solo terrestre.) ...
(Daí fica a questão de que se o pandemônio aconteceu no inferno ou no caos, o que não faria nenhum sentido aquela cena do satã enganando Uriel e se fingindo de Anjo bom e vindo em direção da terra... essa é uma questão que eu acho que não ficou muito clara.)

Sobre a edição da Editora 34: É perfeita... se não fosse o prefacio de Harold Bloom. Serio, foi completamente desnecessário a editora ter colocado aquele texto completamente cético e desanimador, principalmente quando ele chama o poema de Ficção-Cientifica (até aí tudo bem, vai da crença de cada um...) e chama o Milton de erótico e o próprio leitor de "Voyeur" por "desejar Eva junto de satã e Milton" ... (wtf??) Sem contar que ele debocha sobre os nove versos que o Milton escreveu sobre a crucificação, segundo ele o: "Trecho crucial, quase risível, de tão vexatório..."(Será que esse cara sabe que existe outro poema menos famosos do Milton, porém da mesma forma que este importante? O Paraíso Reconquistado, a quem interessar possa.) Isso pra não mencionar também os trechos em que ele MALHA sem vergonha alguma as opiniões pessoais do C.W Lewis. OK, né! Eu se soubesse disso quando comprei o livro teria pulado essa péssima e desnecessária introdução, serio mesmo.

E sim, as 50 ilustrações de Gustave Doré presentes nessa edição baseadas na edição britânica são ESPETACULARES dá uma vida a mais ao poema, e a tradução do e posfacio do Daniel Jonas são excelentes, um acerto primordial da Editora 34.