Quando Somos Cúmplices da Tirania do Soberano
“Todas as virtudes são razões. As razões são razões, se são razões certas. Se elas estão certas, elas também são iguais” La Boétie foi um humanista e filósofo do século XVI e em algum lugar também foi um anarquista. É sempre muito interessante ‘regressar às fontes’ das ideias políticas e é muito bom esse quando ele escreveu em 1549 aos 18 anos um ensaio poderosamente atual. “Em 1548, sob o reinado de Henrique II, eclodiu em Bordéus uma revolta popular contra o imposto sobre o sal, que foi objeto de repressão sangrenta por parte do Condestável de Montmorency. Foi nesta data, segundo Montaigne , que La Boétie começou a escrever o ‘Discurso sobre a Servidão Voluntária ou Contr'um’”. Esta é, segundo a curta biografia incluída no livro, a origem deste ensaio que atravessou os séculos, muitas vezes na classe econômica, para chegar até nós. Este texto que descobri impressiona pela sua força e convicção; uma reação panfletária tão violenta quanto o ato hediondo que a provocou. A acusação foi lançada contra o absolutismo muito antes de o termo entrar em vigor. É o governo de alguém que é odiado: a tirania. Esse ensaio é sobre a curiosa questão do porquê os tiranos que maltratam e abusam de seu povo também são adorados por esse mesmo povo. Em primeiro lugar, La Boétie identifica os cúmplices, tão necessários para a subjugação das massas; os homens mesquinhos, de condição moral questionável, que mais de uma vez por sua vez foram vítimas dos caprichos ou vingança do governante, a quem seguiram obediente e lisonjeiramente, por favores e condições indignas de sua impostura. Mas, talvez, uma característica ainda mais importante que ele identifica seja a ignorância das massas, a falta e o desejo de saber, de superar a condição de um eu inferior. Sobre como a tirania pode manter as massas em uma escravidão morna, o autor aponta que se um povo maltratado estivesse mais consciente das injustiças ao seu redor, poderia simplesmente desconsiderar qualquer ordem dada pelo tirano e, assim, provocar uma revolução através da desobediência civil. La Boétie desmonta todas as molas desta servidão voluntária: o hábito e o costume; as manobras de degradação e estupidez; o recurso à crença, à religião. Depois disso, o autor postula três elementos que são o coração de um Estado despótico: cultura, ignorância e burocracia. Incrivelmente Moderno para um livro do Renascimento. É surpreendente para mim que este revolucionário ensaio francês do século XVI não seja tão divulgado. Está cheio de ‘insights’ cortantes sobre a condição humana; em particular, a dinâmica das relações humanas opressivas. É salpicado com exemplos históricos relevantes. Sua natureza psicológica até tem aplicabilidade para nossas vidas pessoais, e não apenas para o mundo político. O autor nos diz que, em última análise, todo o poder político é extraído do consentimento explícito ou implícito dos governados. Ele então tenta responder à pergunta: “Por que nos submetemos à autoridade opressiva?”, afirmando que tudo o que é necessário para nos livrarmos da tirania é retirar nosso apoio à nossa própria opressão. O poder real está no povo, não nos tiranos, e é dever dessas pessoas oprimidas se levantarem. Um indivíduo cuja coragem é corrompida com o desejo de complacência, ‘segurança’ e servidão é tão moralmente culpado quanto o tirano. Frustrantemente para La Boétie, a liberdade não parece ser um desejo natural em muitos homens porque eles nunca a experimentaram. Um grande amigo meu leitor e marxista questionou a validade da obra porque argumentou que o autor não pensou que as massas estariam ‘voluntariamente’ sob a tirania de um Estado despótico porque precisavam antes de qualquer coisa ‘matar a própria fome’. Ao que eu prontamente retruco: “compreendo seu ponto de vista, mas você há de convir que essa obra foi escrita no século XVI e é importante levarmos em consideração seu contexto histórico”. Além é claro, de lembrarmos que o autor tinha apenas 18 anos quando escreveu esse ensaio. De qualquer forma, essas são as páginas mais surpreendentes que li nos últimos anos de um livro de “Não Ficção” porque o mecanismo descrito ainda é muito atual, o apoio dado ao tirano por alguns (ou muitos homens) e até nações, coloca em risco a vida de toda uma sociedade civil. Outro aspecto muito interessante levantado por La Boétie, creio, diz respeito ao perfil do ‘servidor voluntário’. Ele acredita que, enquanto não estiver no nível do tirano, é preciso lamber com grandes lambidas e a qualquer hora do dia ou da noite seu tirano de estimação, é preciso estar ultra, mega, giga escravizado, sob pena de perder o minúsculo privilégio que o soberano lhe concede (Veja como os ministros se contorcem em torno de um presidente...) Além disso, os nossos atuais ‘soberanos’ também atuam regularmente como submissos, quando passam horas abraçando conchas de pessoas que singularmente desprezam, mas sem o voto do qual, não poderiam reivindicar os seus privilégios. E ele ainda nos diz mais, que aqueles que estão perto do poder vivem na ilusão de estarem melhor do que os outros, quando na verdade a sua situação é ainda mais lamentável, porque não só têm de obedecer, como também têm de agradar, e nunca acabam bem. Em suma, é uma escrita esplêndida para um livro muito curto, muito unívoca, que o autor nos serve, mas a questão colocada é tão poderosa, tão presente, tão significativa que nos convida a situar-nos, a considerar-nos neste vasto conjunto de servidões que é uma sociedade humana. É sempre uma experiência interessante, que recomendo com prazer: passe alguns minutos lendo isto. Basta lembrar que esta é apenas a minha opinião, servil à sua maneira, hoje mais do que nunca, porém, não muito. O ensaio de La Boétie é como um grito que nunca será ouvido. Não é necessário repetir que em milhares de anos nada mudou na natureza humana, no tecido íntimo da sociedade que, não é verdade, necessita de certas condições para suportar a sua escravidão. Fascinante!!! A ideia básica deste livro é a antítese da teoria política iluminista: um governo baseado no consenso não é democracia, é tirania. 🇫🇷☕️📖🏰🤓🕰⌛️