Patrística | Pais Apologistas -

Vários

Fonte Editorial

2021

344 páginas

11h 28m

ISBN-13: 9786587388656

Português Brasileiro

A relevância da patrística tanto para Católicos Apostólicos Romanos como para os Protestantes, e o caráter interconfessional desta coleção, torna-a relevante para a sua utilização por leigos, estudantes e teólogos cristãos, independentemente de sua orientação confessional. A importância dos Pais da Igreja para a teologia cristã e a necessidade de edições que proporcionem novas traduções e, ao mesmo tempo, se utilizem dos mais recentes manuscritos surgidos nos últimos anos, tornam estes livros indispensáveis.

Os textos foram traduzidos de edições críticas mais modernas e a tradução foi feita, majoritariamente, das línguas originais, consideradas, porém, outras traduções em línguas modernas. As referências, mínimas, destacam as citações e referências dos textos, destacando a intertextualidade. A divisão das obras segue, quando possível, a proposta nas edições modernas que serviram de base para a tradução.

Todos os tradutores e revisores são especialistas na literatura antiga e/ou patrística, e a seleção de textos visa fornecer aos leitores a mais completa coleção de escritos da patrística publicada em língua portuguesa.

Resenhas (8)

5 (Perfeito)

Justino e a ousadia cristã

Ambas as apologias de Justino são muito fáceis de serem lidas. Justino escreve de modo claro, sem muitos floreios linguísticos. O que chama bastante a atenção é a ousadia com que ele fala aos imperadores romanos. Uma ousadia semelhante àquela com que João Batista falou a Herodes sobre Herodias. Ele basicamente pedia a liberdade de crença, mostrando que o cristianismo não apresentava nenhuma ideia nova que já não houvesse sido aventada por algum filósofo ou astrônomo grego (ressurreição, eternidade, alma, castigo divino, etc.).

Já no diálogo com Trifão, Justino se mostra um pouco prolixo. Ao longo do texto, ele repete vários pensamentos e interpretações de passagens já explicadas anteriormente. Tudo bem que ele apresenta uma mea-culpa, alegando que o faz para que os ouvintes do segundo dia (o diálogo ocorre em dois dias) possam saber o que foi dito no primeiro. Mas, mesmo assim, ele podia ter sintetizado mais os assuntos. Ele interpreta várias passagens do AT, que eu não tinha me atentado, como sendo cristológicas. Ele até faz uns estudos exegéticos da tradução do pentateuco para o grego coiné feita para a biblioteca de Ptolomeu II.

Os livros mostram que Justino era milenista e acreditava simultaneamente no livre-arbítrio e na soberania divina, embora ele não tenha tratado desse paradoxo que até hoje causa dúvidas.

Em resumo, é um bom livro. A leitura é fluida nas duas partes iniciais, mas se torna um pouco prolixa na terceira parte. Mas, vale a leitura.

Infelizmente, como a história mostra, as apologias não surtiram o efeito desejado e Justino acabou sendo martirizado pelos romanos no ano 165 da presente era.