A Filha de Hagar (Senhorita Detetive #2) - Uma história sulista de preconceito de castas, com Vênus Johnson

Pauline Hopkins

Urso

2021

256 páginas

8h 32m

ISBN-10: B098RB9CQV

Português Brasileiro

Pauline Hopkins foi pioneira em várias de suas obras e foi a primeira negra a publicar uma história de mistério nos Estados Unidos. Vênus Johnson é a primeira personagem negra – e mulher – a desempenhar um trabalho de investigação, e somente por isso já merecia estar aqui neste resgate que a coleção se propõe. Mas vai muito além...

Neste livro há uma série de mistérios, investigação e julgamento, e claro, a figura da detetive feminina que tanto buscamos em nosso recorte, mas nem ela, nem os crimes podem ser considerados o epicentro da importância da trama.

Abordando as questões políticas que se agravaram com a Guerra Civil, A filha de Hagar traz uma história familiar com duas linhas relativamente distintas: a da família do senhor e do escravo e entre elas a marcação mais clara em seus discursos.

Vênus sozinha não é a personagem central dessa trama, mas ouso dizer que o universo dela (e não de Jewel, a mocinha) é o real foco de Pauline. Afinal, é essa personagem que pratica as reais ações que definem a coisa toda.

Resenhas (1)

4 (Muito bom)

As marcas da escravidão na sociedade americana

Pauline Hopkins é reconhecida por ser a primeira mulher negra a escrever um livro de detetive, em que um dos detetives é justamente uma mulher negra chamada Venus (tem um detetive homem que leva os créditos, mas quem resolve o caso mesmo é Venus, usando disfarce e tudo à la Sherlock Holmes).

Porém, o romance "A Filha de Hagar" não se trata somente da solução de alguns homicídios, mas sim, das consequências da escravidão na vida dos afro-americanos nos Estados Unidos. Assim, é um livro de importante valor histórico, já que aborda a condição dos negros, principalmente das mulheres, desde a época da Guerra de Secessão (sendo um importante contra-ponto a "E o Vento Levou", que retrata a história pela visão dos brancos escravocratas do sul) até 20 e poucos anos depois, mostrando que a abolição sozinha não foi suficiente para melhorar a condição dos afro-americanos, que continuaram sendo vistos como inferiores (até mesmo como animais) e excluídos do acesso a direitos básicos.