Tempo para Viver - Uma profunda abordagem sobre o tempo sob a ótica da espiritualidade judaica

Hans Bürki

Arte Editorial

2010

120 páginas

4h 0m

ISBN-11: 00000000000

Português Brasileiro

Terei tempo para ler este pequeno livro? Levarei muito tempo para lê-lo? O que determinará se perdi meu tempo ou não? Depende do conteúdo... e do leitor, e da interação entre eles. Usar o tempo sem desperdiçá-lo, bem como dar-se tempo para ganhá-lo, é um ideal; lutar com o tempo ou contra ele para dominá-lo ou possuí-lo é uma guerra. Essa guerra, que muitos ocidentais lideram ou à qual se submetem, parece um fenômeno tipicamente moderno. Mas não é novo. De diversas formas, descobrem-se pistas dele nos textos do Novo e até do Antigo Testamento: é milenar e atinge as fibras centrais da existência, no sentido da vida e da morte. Não seria a atitude íntima diante da morte que determina a atitude diante do tempo? É possível estender ao máximo o questionamento sobre o modo como nós, ocidentais, lidamos com o tempo (ou a falta dele). Os autores* desta obra, num diálogo com Hans Bürki, traçaram um roteiro que contempla aspectos fundamentais sobre o tema, quais são: - Administração do tempo: uma questão técnica ou espiritual? - Meditar e viver o tempo de forma diferente - Uma prática concreta de meditação - A medida em três tempos: tempo perdido, tempo resgatado, tempo de deus - O sabat - Controlando o tempo de forma dinâmica e não rígida

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http://www.arteeditorial.com.br/catalogo/shopexd.asp?id=126

Resenhas (1)

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Um bom livro para refletir sobre nossa relação com tempo.
A forma com que nos relacionamos com o tempo mostra a nossa prioridade.
Podemos tornar escravos do tempo quando tentamos dominá-lo, realizar mais, fazer mais, e superar nossos limites.
Podemos nos tornar senhores do tempo quando aceitamos nossa temporalidade e fragilidade.
A meditação Será que este desejo vem do centro de nós mesmos, onde Deus habita, ou da pressão de expectativas nossas ou dos outros? O “sabat” nos remete a um descanso que, conforme o relato bíblico, é anterior à queda. Somos convidados a descansar em Deus. É na paz da reconciliação que pode nascer uma atividade radicalmente diferente, oriunda do perdão, da gratuidade e da liberdade.