Movimentos Messiânicos e Religiosidade Popular no Brasil (1808-1938) - Canudos, Juazeiro do Norte, Contestado, Revolta dos Mücker e Outros

    Alexandre Antosz Filho

    Benedictus
    2022
    304 páginas
    10h 8m
    ISBN-13: 9788553019328
    Português Brasileiro

    Os movimentos populares qualificados de messiânicos despertam hoje um renovado interesse. Os mais conhecidos são Canudos (1893-1897) e Juazeiro (1872-1914) no Nordeste; a Revolta dos Mücker (1868-1874) e a Guerra do Contestado (1912-1916) no sul do país. No entanto, encontramos na história do Brasil outros acontecimentos de mesmo caráter. Foi o caso, como nos propomos a esclarecer, de outros cinco no Nordeste: Cidade do Paraíso Terrestre (1817-1820), Reino da Pedra Bonita (1836-1838), o trabalho do pe. José Antônio Maria Ibiapina entre 1853 e 1883, Caldeirão (1926-1936) e Pau de Colher (1930-1938). Completaremos este quando com mais três no centro-sul do país: Canudinho de Lages (1897), Santa Dica (1923-1925) e os Monges Barbudos do Lagoão (1938). Estes doze movimentos serão abordados na presente obra, que abrange, portanto, um período cronológico relativamente longo: de 1817, com o nascimento da Cidade do Paraíso Terrestre, até 1938, com o fim dos Monges Barbudos do Lagoão. Esta visão panorâmica nos ajudará a entender que os movimentos transcenderam as questões materiais e regionais do momento e estão arraigados na religiosidade popular e nos anseios mais profundos da humanidade. Esperamos contribuir assim com novas luzes para o entendimento dos movimentos messiânicos brasileiros.

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    beatrice portinari25/05/2025Resenhou um livro
    5 (Perfeito)

    Excelente!

    O livro é ótimo e cumpre com a proposta do título. O livro aborda os movimentos messiânicos brasileiros destacando suas características e contextos sociais, ele ainda aborda e trabalha o significado do termo messianismo em caráter cultural e global. Lembrando que o livro não aprofunda na história dos movimentos, se você busca algo específico sobre um determinado movimento, o livro não é esse, a proposta do autor é analisar e caracterizar as possíveis motivações de cada movimento, afim de explicar suas origens e encaixe na definição histórica como messiânicos.

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