A Propriedade É Um Roubo - E Outros Escritos Anarquistas

Pierre-Joseph Proudhon

L&PM POCKET

2008

146 páginas

4h 52m

ISBN-13: 9788525407306

Português Brasileiro

Pieere Joseph Proudhon (1809 - 1865) foi, ao mesmo tempo, pai do anarquismo, do socialismo científico, da economia política socialista e da sociologia moderna, bem como do mutualismo, do sindicalismo revolucionário, do federalismo e dessa forma particular de coletivismo hoje conhecida como autogestão. Escritor abundante, autodidata, libertário radical, foi também o primeiro a entrever profeticamente os perigos de um socialismo autoritário, estatal e dogmático. Filho de camponeses, pensador insaciável, publicou dezenas de livros que divulgaram suas idéias e o tornaram muito conhecido em vida, sendo eleito, durante a revolução ocorrida na França em 1848, deputado independente na Assembléia Nacional. Publicou, entre outras obras, "O que é a propriedadem", "Da justiça", que le levou ao exílio na Bélgica, e o periódico "O representante do povo" - que lhe valeu uma longa temporada na prisão sob o reinado de Napoleão III. Seu livro "Da capacidade política das classes operárias" forneceu a base teórica para o anarco-sindicalismo. Bakunin chamava-o de "Mestre de todos nós".

Sinopse retirada do livro.

Resenhas (2)

4 (Muito bom)

A propriedade é um roubo

Ler A Propriedade é um roubo e outros escritos anarquistas, de Pierre-Joseph Proudhon, lançado pela L&PM, foi como revisitar as fundações de um debate que ainda reverbera nos dias de hoje. Proudhon, com sua frase lapidar — “a propriedade é um roubo” —, não apenas provoca, mas desmonta a noção de propriedade privada como sinônimo de liberdade. O que ele denuncia é a apropriação do esforço coletivo por poucos, a transformação da posse legítima em um mecanismo de exploração e desigualdade.

O que mais me chama a atenção é como esse pensamento, nascido no século XIX, mantém atualidade desconfortável. A crítica de Proudhon poderia facilmente ser aplicada às formas contemporâneas de acumulação, aos discursos que naturalizam privilégios e ao modo como a estrutura social se organiza para proteger a propriedade acima das pessoas.

É claro que Proudhon não escapa de contradições e, em alguns momentos, parece mais idealista do que pragmático. Ainda assim, sua força está em levantar questões que permanecem incômodas: o que é justiça social? Até que ponto a propriedade garante liberdade ou perpetua desigualdade?

Ao terminar a leitura, a sensação é de ter atravessado não apenas um texto político, mas um chamado à reflexão crítica. A Propriedade é um roubo não se limita a um slogan, mas abre uma discussão que obriga o leitor a olhar para o presente com menos complacência.