A crítica que Nietzsche faz do idealismo metafísico focaliza as categorias do idealismo e os valores morais que o condicionam, propondo uma nova abordagem: a genealogia dos valores. Questionar os valores morais implica descrever sua origem e sua história. Para este pensador, os valores morais originam-se da reação dos fracos, que colocam o bem como a negação das ações dos poderosos. O valor supremo que deve guiar o critério do que é bom, verdadeiro e belo é a vontade de potência: é bom o que vem da vontade de potência, é mal o que vem da fraqueza. Nietzsche considera Para Além do Bem e do Mal a sua obra mais importante.
