Metafísica - Curso Sistemático

Aniceto Molinaro

Paulus

2004

164 páginas

5h 28m

ISBN-10: 8534918546

Português Brasileiro

Este curso sistemático de Metafísica vem à luz num clima espiritual pouco favorável. O seu caráter sistemático constitui verdadeiro desafio a um pensamento insdisciplinado e àquele tipo de convicção que tacha a insensatez; os problemas do ser e da verdade. Contra este tipo de convicção, mas aproveitando a instância de imediatismo e experimentalismo que a animam, o curso delineia o desenvolvimento do pensamento do ser num contínuo esforço de explicitação fenomenológica e lógica do seu conteúdo. Vêm assim à tona os grandes temas da unidade, da verdade, da bondade, da beleza, da multiplicidade, do servir e do agir. Afinal de contas, fica claro que o ser, no seu caráter ao mesmo tempo longínquo e propínquo, não somente conserva com a mesma irrestibilidade e sua formulação teorética e a sua expressão linguística. A crítica (Kant) e a superação da Metafísica (Heidegger), este esforço do pensamento ofereçe uma resposta adequada: é a Metafísica que preside à sua crítica, confirmando-se na sua superação.

Resenhas (1)

5 (Perfeito)

O livro Metafísica: Curso Sistemático, do autor Aniceto Molinaro, é uma obra de filosofia que aborda os principais temas da metafísica, como o ser, a verdade, a bondade, a beleza, a unidade, a multiplicidade, o servir e o agir. O autor apresenta a metafísica como um esforço de explicitação fenomenológica e lógica do conteúdo do ser, que é ao mesmo tempo longínquo e propínquo. O livro também responde às críticas e às tentativas de superação da metafísica feitas por pensadores como Kant e Heidegger, mostrando que a metafísica preside à sua crítica e se confirma na sua superação. O livro é dividido em 12 capítulos, que seguem uma ordem sistemática e progressiva, e conta com 168 páginas.
A filosofia primeira é tensa de ser explicada de pouco palavras, podemos fazer uma base em cada ponto para tentar compreender a complexidade da metafísica, segundo o livro de Molinaro.

Capítulo 1: O autor introduz o conceito de metafísica como a ciência do ser enquanto ser, e explica a sua origem, o seu objeto, o seu método e as suas divisões.
Capítulo 2: O autor analisa o problema do ser, que é o mais fundamental e universal de todos os problemas, e distingue os diferentes modos de ser, como o ser real, o ser ideal, o ser lógico e o ser moral.
Capítulo 3: O autor aborda o problema da verdade, que é a adequação do intelecto ao ser, e explica os seus critérios, as suas modalidades, as suas fontes e as suas limitações.
Capítulo 4: O autor trata do problema da bondade, que é a perfeição do ser, e mostra as suas relações com a verdade, a beleza, a unidade e a multiplicidade.
Capítulo 5: O autor discute o problema da beleza, que é a harmonia do ser, e apresenta as suas características, os seus elementos, os seus graus e as suas manifestações.
Capítulo 6: O autor examina o problema da unidade, que é a simplicidade do ser, e distingue os vários tipos de unidade, como a unidade numérica, a unidade específica, a unidade substancial e a unidade transcendental.
Capítulo 7: O autor explora o problema da multiplicidade, que é a diversidade do ser, e diferencia as diversas formas de multiplicidade, como a multiplicidade acidental, a multiplicidade essencial, a multiplicidade numérica e a multiplicidade transcendental.
Capítulo 8: O autor investiga o problema do servir, que é a relação do ser com o outro, e indica as suas modalidades, as suas condições, as suas finalidades e as suas implicações.
Capítulo 9: O autor estuda o problema do agir, que é a manifestação do ser, e esclarece os seus princípios, os seus agentes, os seus efeitos e as suas leis.
Capítulo 10: O autor enfrenta o problema da crítica da metafísica, que é a negação do ser, e responde às objeções e às tentativas de superação da metafísica feitas por pensadores como Kant e Heidegger.
Capítulo 11: O autor defende o problema da superação da metafísica, que é a afirmação do ser, e mostra como a metafísica preside à sua crítica e se confirma na sua superação, através de uma fenomenologia e de uma lógica do ser.