O Modo de Vida do Caipira em Obras de Almeida Júnior -

Durce Gonçalves Sanches

Ottoni

2011

166 páginas

5h 32m

ISBN-13: 9788574645360

Português Brasileiro

A investigação tem como contexto a cultura caipira, como o universo das culturas tradicionais do homem do campo ou da zona rural restrita à área de influência histórica paulista. Objetiva-se apreciar o potencial significativo das obras de Almeida Junior para revelar aspectos da cultura caipira, enquanto o modo específico,objetiva-se rever estudos da cultura caipira na literatura; apresentar dados sobre a vida e obras do pintor Almeida Junior e explicar aproximações ou distanciamentos de representações visuais (as obras do pintor no caso) a estereótipos do caipira, bem como de influências de imagens abarcadss pela formação do pintor. Fundamentar-se-á em Antonio Candido, Darcy Ribeiro, Saint Hilaire, Roger Batisde, Ségio Buarque de Olanda, Cornélio Pires, Maria Alice Setúbal e outros, no que se refere a cultura caipira. Para tratar da vida e obra de Almeida Junior, valer-se-á de Monteiro Lobato, Pereira da Silva, Amadeu Amaral, Cardoso, Nardy Filho e outrose, por fim, para o reconhecimento de modo de vida do caipira, a partir da linguagem plástica do pintor, valer-se-á de analise simiótica - conforme Santaella (2002) -, das seguintes obras: "Cozinha Caipira", "Nhá Chica", "O caipira picando fumo", "Amolação interrompida", e "Violeiro", por envolver o mode de vida do habitante de parte da região mencionada. A relevância dessa investigação se devem ao fato de que as análises podem identificar como aspectos da cultura caipira se entretecem no nosso cotidiano.

Resenhas (1)

5 (Perfeito)

SAUDADE

(... ) Nossa Senhora das Dores
TEM SETE ESPADAS NO PEITO
Saudade tem sete letras
QUE FEREM DO MESMO JEITO (...)

* referenda a obra de Almeida Junior “Saudade”, 1899 – 1.97×1.01 cm. Óleo sobre tela
Doação de Leonor Mendes de Barros/ 1982. Acervo da Pinacoteca do Estado de São Paulo.

in: SANCHES, Durce Gonçalves. O modo de vida do caipira em obras de Almeida Junior. Itú/SP: Ottoni, 2012. pg 94.