Ira e Tempo - Ensaio político-psicológico

Peter Sloterdijk

Estação Liberdade

2012

304 páginas

10h 8m

ISBN-13: 9788574481951

Português Brasileiro

No primeiro verso da Ilíada, marco primordial da cultura Ocidental, temos a palavra “ira”. No mundo grego, ela corresponde a trazer infortúnio – e portanto é valorizada, pois prenuncia os heróis. O que sucedeu para que relativamente pouco tempo depois a ira só fosse admitida em pouquíssimas situações? Como se desenvolve nas culturas tardias uma primeira expressão de justiça enquanto compensação para a “ira divina”? Através de que mecanismos os movimentos revolucionários da época moderna e do século XX se apresentam como um “banco mundial da ira”?

Uma característica inconfundível do pensamento e da escrita de Peter Sloterdijk é a inserção de questões de atualidade numa perspectiva de longa duração histórica. Assim ele concebe de forma original a atual condição humana, põe em evidência fundamentos inauditos e tece conexões inesperadas. Ele estabelece, nesse ensaio tão intelectualmente irreverente, a ira como um fator político-psicológico que move os acontecimentos desde o início da civilização até nossos tempos tão marcados por exacerbações políticas e exaltações terroristas — a ira como motor de processos históricos.

Mas como enfrentar o retorno da ira no início deste novo século? Sloterdijk já adianta uma resposta: “A grande política só acontece na forma de ações de equilíbrio. Exercer equilíbrio significa não esquivar os combates necessários e não provocar lutas supérfluas.” Significa também não dar por perdida a peleja contra as degenerescências políticas, a destruição do meio ambiente e a desmoralização generalizada”.

Resenhas (1)

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A vitória não será paz e amor

Sloterdijk dá uma grande dignidade ao conceito '' thymós '', apresentado como o elemento moral e político da alma humana. Ao contrário de psykhé, que não exerce nenhuma atividade no homem enquanto vivo, thymós está ligado à força, à capacidade de agir e de sentir humana.

Sua função específica, a de lutar em favor da razão governante, é responsável pela manutenção da justiça, tanto na alma quanto no campo social. O thymós equipara-se ao soldado e é atributo essencial para o herói guerreiro, é o seu espírito que o leva a ação e o enche de coragem e de um ímpeto vital, que igualmente exerce influência fundamental na sua ética. Pelas suas características, especialmente a de produzir uma competição em favor da honra, o thymós une-se ao conceito do reconhecimento, que é explorado a partir de Hegel, na dialética do senhor e do escravo, onde a luta por reconhecimento que visa um reconhecimento mútuo da liberdade e autonomia individual é apontada como o motor da história.