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    Valor e Verdade - Estudos Cínicos

    André Comte-Sponville

    WMF Martins Fontes
    2008
    378 páginas
    12h 36m
    ISBN-11: 8578270045_
    Português Brasileiro
    4.4
    11 avaliações
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    Como pensar a relação entre o valor e a verdade? Se o valor é verdadeiro, como escapar da religião? Se não é, como escapar do niilismo? Se a verdade comanda, como escapar do dogmatismo? Se obedece, como escapar da sofística? Trata-se, aqui, de encontrar ouro caminho, seguindo os passos de Diógenes e de Maquiavel, mas também de Montaigne, Pascal e Espinosa. O cínico, no sentido filosófico, é aquele que distingue as ordens: ele não tem ilusões nem sobre a verdade (que não tem valor intrínseco) nem sobre o valor (que não tem verdade objetiva); mas nem por isso renuncia a uma coisa nem à outra. A verdade só vale para quem a ama; o valor só é verdadeiro para quem a ele se submete. É aí que se cruzam o conhecimento e o desejo. É aí que o amor às vezes encontra a verdade que o contém. Daí uma moral, e muito mais. Os cínicos, dizia Montaigne, dão "extremo preço à virtude". O cinismo é uma filosofia sem fé nem lei, mas não sem fidelidade nem coragem.

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    Resenhas (1)Ver mais
    mariana picture
    mariana06/03/2015Resenhou um livro
    4 (Muito bom)

    a sabedoria não é uma ciência, e não há ciência da sabedoria. ela é um exercício, uma ação, uma vontade, e isso basta. ela não ensina, ela se mostra - ou só se ensina mostrando-se. onde não há mais lei, permanecem os exemplos, onde não há mais ciência, permanecem os sábios. para que necessita de lei aquele que ama? para que necessita agir por dever, se pode agir por amor? para que necessita de uma moral, se o amor é para ele uma ética suficiente? ama e faz o que quiseres, o amor liberta da lei, e somente ele.

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    André Comte-Sponville

    Nascido em Paris, em 1952, André Comte-Sponville é autor de uma obra filosófica descomplicada e bastante popular na França e fora dela, na qual ele transita por temas clássicos, como o amor e a felicidade, e as urgências da vida contemporânea. Montaigne, Espinoza e Epicuro estão entre as maiores influências do filósofo. Ateu declarado, Comte-Sponville não renega, no entanto, a educação católica recebida durante a infância e a adolescência, e suas obras estão carregadas de referências ao budismo e a outras religiões orientais, das quais ele diz ser grande admirador.

    48 Livros
    56 Seguidores
    Paris, França

    André Comte-Sponville