Xamã (Saga dos Cole #2) - A história de um médico no século XIX

Noah Gordon

Rocco

1993

488 páginas

16h 16m

ISBN-10: 853250406X

Português Brasileiro

Fugindo da Escócia, devido a problemas políticos, Robert J. Cole chega a Boston sem dinheiro, mas disposto a trabalhar como assistente de um renomado cirurgião local. Logo ele descobre que seu coração não é urbano e parte para o interior, para a fronteira do Illinois, antigo território dos índios Sauks e Masquakies. Tem início, então, a saga de um homem que, descartando preconceitos, incorpora rituais indígenas, transmitidos pela sábia Makwa-ikwa, vive uma grande paixão por uma mulher que, para muitos, era pecadora, e passa para seu filho, um deficiente auditivo, a tradição de pressentir a morte.
"Xamã" traça um painel do século XIX, nos EUA, com maestria e delicadeza, em mais uma incursão de Noah Gordon no difícil campo da história da medicina. Através de Robert J. Cole e depois de Xamã, o menino que vence suas limitações em nome de um dom, acompanhamos duas gerações que testemunharam a perseguição a índios e escravos, os horrores da Guerra da Secessão, a hipocrisia da máquina política, mas também as primeiras universidades a ensinar medicina e a construção dos primeiros hospitais. Contra um pano de fundo monumental, desenrola-se a vida aparentemente simples de dois homens, em que sobressaem fortemente a vocação para curar e o amor à humanidade. Tal como acontecia em "O físico", de que ela é, de certa maneira, a continuação, mais de 800 anos depois

Resenhas (76)

2 (Razoável)

Peguei esse livro pensando que seria ficção histórica, mas ele tem uma abordagem sobrenatural - que não tem nada a ver com o termo xamã - que pôs por terra as minhas expectativas.

Não que tenha sido ruim, a obr é interessante pela jornada de adaptação do protagonista e de uma conspiração que serve como pano de fundo. Infelizmente, eu não sabia que era o segundo de uma trilogia, então foi um pouco confuso e anticlimático em certas revelações.

Há uma forte presença religiosa no livro, o autor não se esquiva de caricaturar vários grupos em função de sua história. Funciona até certo ponto, depois se torna simplesmente ofensivo e forçado; independente da sua religião ou falta dela.