A propósito do Ser Total, deve-se recordar que o fato de se deter no Ser e de não considerar nada além, como se o ser fosse de certo modo Princípio Supremo, o mais universal de todos, é um dos traços característicos da algumas concepções ocidentais do início da Idade Média, que, embora continham incontestavelmente uma parte de metafísica que não se encontra já nas concepções modernas, permanecem enormemente incompletas sob este aspecto, e também pelo fato de que se apresentam como teorias estabelecidas para si mesmas, e não com vistas a uma realização efetiva correspondente. Assim é um dos textos iniciais deste profundo texto acerca do que seja o Ser. Indefinível, indecifrável, incognoscível, mas passível de ser considerado como nossa única Verdade interior.


