Entre o mito e a fronteira - Estudo sobre a figuração da Amazônia na produção artística contemporânea de Belém

Fábio Horácio Castro

Laboreditorial

2010

281 páginas

9h 22m

ISBN-13: 9788590852438

Português Brasileiro

"Amazônia, cultura, identidade... A coerência que muitos desejam ver nessa sequência de termos esconde, na verdade, variadas tensões sociais. Concebo a cultura como uma ação social, e não como um fato social; a identidade como um processo de invenção, uma identificação, e não como algo em si mesmo; a Amazônia como um espaço híbrido e múltiplo, e não como uma região, ou ou lugar. "Entre o Mito e a Fronteira. Estudo sobre a Figuração da Amazônia na produção artística contemporânea de Belém", meu novo livro, procura discutir essas conexões."

Resenhas (1)

4 (Muito bom)

Desta vez, Fábio nos traz parte de seu trabalho de doutoramento. Intitulado “Entre o Mito e a Fronteira”, seu novo livro traça uma análise da produção cultural amazônica no seu plano histórico e uma descrição conjuntural da "fronteirização" da Amazônia, pela sociedade nacional brasileira, ao longo desse período de 30 anos (1970 - 2000) que encerra o século XX.

Ao trabalhar o campo da intersubjetividade, cuja investigação situa-se no espaço amazônico, seu novo livro, que tem como subtítulo de "Estudo sobre a figuração da Amazônia na produção artística contemporânea de Belém", discute o processo de tipificação de uma "identidade" amazônica.

No campo da sociologia da cultura, Fábio observa como artistas e intelectuais de Belém procuraram demarcar o espaço do é essa "identidade" ou essa "cultura", num esforço que estabeleceu códigos de significação, formas de controle do discurso, comportamentos e hábitos de consumo cultural.

“... se não é possível historiar o presente, será possível, certamente, observá-lo e, talvez, intuí-lo. Por intuí- lo pode-se dizer vivenciá-lo, constituí-lo enquanto experiência sensível. Narrá-lo. É nesse sentido que a sociologia compreensiva e fenomenológica que vislumbro converte-se, ainda, numa prática etnográfica: narrar o que nos submerge, resgatando a compreensão – e a intuição – de um todo ainda complexo”, disse em seu blog.

A perspectiva adotada é a da crítica a toda forma patrimonialista e essencialista da identidade. Parte-se do debate sobre a tipificação dos conhecimentos identitários para interpretar como, no fundo, toda identidade é uma questão que se põe, sempre, politicamente: como a afirmação de um próprio diante do avanço de um outro.

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