A Atividade Humana Mais Revolucionária
Resumo do ensaio: O ser científico é sinônimo de ser objetivo e de ter espírito aberto, entretanto, embora a atividade científica possa ter tais virtudes, o cientista geralmente não as possui. Este parece conhecer, a priori, pormenores dos resultados que alcançará. Se por acaso os resultados não forem os esperados, o cientista lutará com todos os instrumentos e equações para que os resultados entrem em conformidade com o modelo previsto. Normalmente o cientista é um solucionador de quebra-cabeças e a adesão a uma maneira particular de ver o mundo, por meio da educação, é o que lhe dá as regras do jogo científico. A força do dogma e a convicção com que é partilhado fornece ao cientista um detector de dificuldades de onde surgem as inovações. Portanto, embora a adesão seja uma fonte de resistência e controvérsia, ela é também o instrumento que possibilita a atividade e o progresso científico. A característica que determina o funcionamento da investigação científica é a aceitação de um paradigma, já que sem esse não há base para sustentar um problema, isso faz do cientista atual um solucionador de quebra-cabeças ao invés de um descobridor, um jogador que tem de antemão seus objetivos e as regras metodológicas convencionadas. O paradigma é, em primeiro lugar, um resultado científico fundamental que inclui ao mesmo tempo uma teoria e algumas aplicações exemplares. É principalmente um resultado cujo completar está aberto e que deixa toda espécie de investigação por ser feita. O ciclo do paradigma faz dele insustentável, já que ele não foi pensado para resolver ou explicar os novos fenômenos descobertos com a investigação científica. Todavia o paradigma é indispensável pois é precondição para as novas descobertas, sem ele os cientistas não teriam bases para sustentar os fenômenos estudados. O prelúdio ao aparecimento de um novo paradigma é uma anomalia, i.e., um comportamento da natureza que não coincide com a expectativa gerada com base no paradigma vigente. Uma anomalia que de tão conhecida já não pode ser deixada de lado e culmina na crise do paradigma, fazendo surgir novas teorias que possam dar conta dos novos fenômenos descobertos, substituindo assim o paradigma anterior.
