Entrar
    Book cover
    Compartilhar
    Editar
    • Sinopse
    • Edições1
    • Vídeos0
    • Grupos0
    • Resenhas2
    • Leitores140
    • Similares0
    Skoob logo

    Saiba mais

    Quem somosTermos de usoFale conoscoCentral de ajudaPrivacidade

    Fique por dentro

    Livros em destaque

    Explore

    LivrosAutoresEditorasLeitoresCortesias

    Siga nas redes sociais

    Baixe o app

    Google PlayApp Store

    Sobre os Prazeres (Ecclesiae de Bolso #9) - Comentário ao Décimo Livro da Ética de Aristóteles

    Santo Tomás de Aquino

    Ecclesiae
    2013
    140 páginas
    4h 40m
    ISBN-13: 9788563160621
    Português Brasileiro
    4.2
    15 avaliações
    Leram30Lendo10Querem100Relendo0Abandonos0Resenhas2
    Favoritos1Desejados100Avaliaram15

    Santo Tomás de Aquino foi um dos grandes libertadores do intelecto humano, já nos disse G. K. Chesterton. E basta olharmos à inumerável quantidade de assuntos tratados pelo Doutor Angélico, desde temas filosóficos até às mais complexas contemplações teológicas, e teremos diante de nós um colossal monumento em honra da inteligência humana. Esta pequena edição traz os seus comentários ao Décimo Livro da Ética de Aristóteles, examinando as causas e os efeitos, a bondade e a malícia dos prazeres. "O prazer é entendido por alguns como a finalidade dos atos da virtude, mas a felicidade, conforme a opinião de todos, parece ser o real fim dela. Então, ele determina com proeminência a definição de prazer, o seu propósito e, por fim, a sua intenção. Por Aristóteles ter estudado as virtudes na Ética, transitou brevemente acerca do prazer. Ele tratara do estudo no Sétimo Livro, tomando-o como matéria da continência, utilizando-se de uma potentíssima distinção dos prazeres sensíveis e corporais. Contudo, a finalidade neste livro é diversa. Aqui, pretendo inicialmente determinar a noção de prazer como meio para atingir a felicidade, com sincera preeminência no prazer inteligível e espiritual. (...) Os homens frequentemente escolhem os prazeres, ainda que fundados em maldades, e afastam-se do bem, porque este os entristeceria. Entretanto, isso é um erro, porque é certo que o homem, ansioso por ser virtuoso e feliz, deve escolher o prazer a fuga da tristeza referente aos males, evitando uma vida de atos que incorra nas operações más e que careça das virtuosas." Referência: http://www.ecclesiae.com.br/Teologia/Sobre-os-Prazeres-Comentário-ao/flypage.tpl.html?keyword=Tomas+de+Aquino

    Edições (1)

    Ver mais
    • book cover
    Resenhas (2)Ver mais
    Kelvin Basílio picture
    Kelvin Basílio24/08/2022Resenhou um livro
    4 (Muito bom)

    Incrível

    Não sou de postar comentários de livros, mas devido a pouca quantidade de comentários, vale a pena... Esse livro mostra uma forte ligação entre o pensamento tomista e agostiniano, ao ver a felicidade com a contemplação da verdade, que se encontra nas virtudes. (Mesmo tratamento dado por Agostinho em "contra acadêmicos" e "sobre a vida feliz"). De certo, um ótimo tratado sobre o prazer, analisando varias questões que dai decorrem. Passa pelas questões politicas que são tratadas no livro da "ética" e entra em vários detalhes, tentando facilitar a compreensão, aumentando a forma de vermos como Aristóteles tratou. Certamente, uma leitura agradável. Tem linguagem tranquila para qualquer um... Recomendo

    6 curtidas

    Estatísticas

    Avaliações

    4.2 / 15
    • 5 estrelas40%
    • 4 estrelas33%
    • 3 estrelas27%
    • 2 estrelas0%
    • 1 estrelas0%
    Santo Tomás de Aquino profile picture

    Santo Tomás de Aquino

    Tomás de Aquino nasceu em Aquino por volta de 1225, de acordo com alguns autores no castelo do pai Conde Landulf de Aquino, localizado em Roccasecca, no mesmo Condado de Aquino (Reino da Sicília, no atual Lácio). Por parte de sua mãe, a condessa Teodora de Theate, Tomás era ligado à dinastia Hohenstaufen do Sacro Império Romano-Germânico.1 O irmão de Landulf, Sinibald, era abade da original abadia beneditina em Monte Cassino. Enquanto os demais filhos da família seguiram uma carreira militar,2 a família pretendida que Tomás seguisse seu tio na abadia.3 Esse era o caminho normal para a carreira do filho mais novo de uma família da nobreza sulista italiana.1 Aos cinco anos, Tomás começou sua instrução inicial em Monte Cassino, mas depois do conflito militar que ocorreu entre o imperador Frederico II e o papa Gregório IX na abadia, no início de 1239, Landulf e Teodora matricularam Tomás na studium generale (universidade), que havia sido criada recentemente por Frederico II em Nápoles.4 Foi lá que Tomás provavelmente foi introduzido nas obras de Aristóteles, Averróis e Maimônides, todos que influenciariam sua filosofia teológica.5 Foi igualmente durante seus estudos em Nápoles que Tomás sofreu a influência de João de São Juliano, um pregador dominicano em Nápoles que fazia parte do esforço ativo intentado pela ordem dominicana para recrutar seguidores devotos.6 Nesta época seu professor de aritmética, geometria, astronomia e música era Pedro de Ibérnia.7 Aos 19 anos, contra a vontade da família, entrou na ordem fundada por Domingos de Gusmão. Estudou filosofia em Nápoles e depois em Paris, onde se dedicou ao ensino e ao estudo de questões filosóficas e teológicas. Estudou teologia em Colônia e, em Paris, tornou-se discípulo de Santo Alberto Magno, que o "descobriu" e se impressionou com a sua inteligência. Por esse tempo foi apelidado de "boi mudo". Dele disse Santo Alberto Magno: "Quando este boi mugir, o mundo inteiro ouvirá o seu mugido." Foi mestre na Universidade de Paris, no reinado de Luís IX.

    63 Livros
    89 Seguidores
    Frosinone, Itália

    Santo Tomás de Aquino