La Religión Más Antigua: Mesopotamia

Jean Bottéro

Trotta

2001

272 páginas

9h 4m

ISBN-10: 8481644528

Espanhol

Los grandes descubrimientos de la historia, reservados en principio a los profesionales —demasiado
pacientes, circunspectos y condicionados por su minucioso trabajo de búsqueda para andar pregonándolos—,
tienen habitualmente necesidad de una larga maduración. Permanecen durante mucho tiempo en el secreto y se
revelan sin estruendo. Ha sido preciso un siglo y medio de hallazgos, de genio, de excavaciones y de esfuerzos,
para enterarnos de que disponíamos de nuestras más remotas credenciales de familia, los de nuestros más
antiguos ancestros identificables en línea ascendente directa. Ellos fueron los venerables creadores y portadores
de la antigua y brillante civilización de Mesopotamia, nacida en el paso del cuarto al tercer milenio,
desaparecida poco antes de nuestra era, y de la que nos queda un gigantesco botín arqueológico y medio millón
de documentos descifrables.
Mesopotamia no solamente inventó la escritura y, con ella, una nueva forma de pensar, de analizar y de
ordenar el mundo. Fue también el crisol de la religión más antigua que se conoce. Religión entendida en el
sentido más estricto: un panteón de divinidades en el que a cada uno se le atribuye un papel y una función
propias, en el que la intercesión se obtiene por medio de ritos codificados, y donde las voluntades se manifiestan
a través de signos que sólo una clase de sacerdotes sabe interpretar. Divinidades accesibles, cuyo mundo está en
el origen del mundo de los humanos y cuyas estructuras jerárquicas modelan las del universo político y social
terrestre. Divinidades presentes, activas, y a corta distancia del ser humano, hasta el punto de que éste tiene la
posibilidad de elegir, según las circunstancias de su vida, aquel o aquella al que reservará una devoción
particular.
Una religión que inventa ritos, relatos (como el del diluvio), epopeyas (como la de la creación o la del
nacimiento del trabajo), y en la que, por contaminación, las religiones de los países vecinos, con civilizaciones
menos elaboradas, se inspiraron o adaptaron.
Una religión creíble, en realidad el primer sistema de creencias fuertemente elaborado, que fue el crisol
del que ha moldeado nuestro mundo: el monoteísmo.