Pensando a episteme comunicacional (Coleção Substractum)

    Tiago Quiroga

    EDUEPB
    2013
    432 páginas
    14h 24m
    ISBN-13: 9788578791742
    Português Brasileiro

    A partir de uma genealogia dos estudos em comunicação, o autor procura perceber como se dá a formação do Campo da Comunicação e como tal formação assenta-se numa episteme, identificada por Quiroga como a centralidade da técnica. A técnica é escrutinada, então, a partir de suas diversas transformações e afetações, desde a antiguidade grega, passando pelas sociedades modernas e o advento do racionalismo e do sujeito autocentrado, até as sociedades contemporâneas em que a técnica, sobre o apanágio da tecno-logia, perde o seu caráter instrumental tornando-se um fato em si, um fenômeno estruturante das sociedades atuais.

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    Elias Fontele11/03/2025Resenhou um livro
    4 (Muito bom)

    Pensando a episteme

    É um livro bom em sua proposta de análise da técnica e de sua determinação instrumental. No entanto, o grande desvio genealógico que conceitua a história, com suporte em Japiassu, Cassirer e outros faz o livro não analisar, com o mesmo fôlego, as questões íntimas da comunicação e a sua episteme. As contribuições de Vattimo e Sodré, por exemplo, chegam bem tardiamente, quase ao fim. Tratando-se sobre epistemologia, senti falta de uma análise mais demorada sobre os regimes de verdade e como esses se constituem de forma própria na questão comunicacional. Apesar de ser algo mencionado, é tangenciado pelo fio condutor de se mostrar a técnica como elemento determinante nas ciências humanas/morais em geral. Quando o livro fica mais interessante do ponto de vista criativo (sobre uma ontologia da comunicação), ele acaba. Senti falta de mais contribuições nesse sentido. A escrita, por vezes, é prolixa, com parágrafos enormes e com a mistura de vários assuntos em um mesmo parágrafo. Creio que caberia uma dosagem estilística, com parágrafos mais objetivos e sem muitos floreios linguísticos. No mais, gostei bastante. Uma boa reflexão sobre a questão comunicacional, apesar de ser mais forte na reflexão histórica e filosófica.

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