Platão (Os Pensadores #02) - O Banquete - Fédon - Sofista - Político

Platão

Abril

1979

266 páginas

8h 52m

ISBN-1: 0

Português Brasileiro

Este volume contém as seguintes obras: O Banquete, Fédon, Sofista, Político.
Seleção de Textos e Consultor da Introdução: José Américo Motta Pessanha.

O BANQUETE: num dos mais belos e importantes diálogos, Platão descreve a conversação entre Sócrates, Agatão, Alcibíades e outros a respeito do amor. Ao desenvolver o tema, Sócrates apresenta a famosa concepção do amor que lhe fora transmitida por Diotima de Mantinéia: o amor como uma ascese que, partindo da contemplação dos belos corpos, alça-se gradativamente até chegar à visão do princípio eterno de todas as coisas belas, o belo em si.

FÉDON: na prisão, à espera do momento em que beberá a cicuta, Sócrates debate com amigos a questão que se fizera presente e inadiável: a morte. O diálogo relata ainda o encantamento e a posterior que Sócrates, na mocidade, experimentara em relação à concepção física de Anaxágoras. O caminho socrático - retomado e desenvolvido por Platão - será construído noutra direção: com o conhecimento concebido como reminiscência , com a ascese dialética semelhante à dos geômetras e com a doutrina das ideias.

SOFISTA: o método da divisão é utilizado para a definição do sofista. A oposição verdade-erro, inerente ao combate socrático --platônico aos sofistas (vistos como mercadores de falsidades), renova-se nessa etapa final do platonismo. Para isso, a noção de não-ser é completamente reformulada : o não-ser não é mais o inexistente, tornando-se o outro, a alteridade, um dos gêneros supremos,

POLÍTICO: Platão retoma um dos temas centrais de sua reflexão filosófica: a caracterização do político e da arte de governar. O diálogo serve ainda para exemplificar o papel representado pelo paradigma e pelo mito na construção da dialética platônica.

Resenhas (2)

3.5 (Bom)

"O que deseja, deseja aquilo de que é carente, sem o que não deseja, se não for carente.”. O amor é uma eterna busca, um desejo que sempre está no mais além. Justifica, através do mito, também que o sentimento cria laços entre homens e deuses. O