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    Livre Arbítrio - A Mente por Trás do Universo

    Gerald L. Schroeder

    Sara Brasil
    2015
    200 páginas
    6h 40m
    ISBN-13: 9788584810055
    Português Brasileiro
    3.5
    6 avaliações
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    Durante séculos, os filósofos têm debatido as origens de nossos pensamentos e a possibilidade da existência de uma mente metafísica, separada de nossos corpos físicos e cérebros. Conforme descrito neste livro, graças às pesquisas feitas pelos mais conhecidos e respeitados neurologistas, esse debate não é mais mera filosofia e especulação. Eles descobriram a parte do cérebro que se conecta com nossa mente metafísica. Estudamos o que é o cérebro, mas não o que é a mente. A mente nos dá a capacidade de liberdade de escolha e abre o caminho para a imortalidade, a porção da nossa vida que vai além do corpo físico e do cérebro. Aprendemos que a vida eterna e o livre-arbítrio são intimamente interligados, ambos sendo incorporados à mente que vai além do corpo.

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    Nicholas e Fernanda 29/07/2023Resenhou um livro
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    A ciência e o Livre-Arbítrio

    O livro de autoria do rabino e professor Gerald Schroder foi lançado em 2015 pela SBE edições e produções. A obra é divida em 22 capítulos e aborda temas como física quântica, metafísica e espiritualidade. Da introdução ao 4º capítulo, o autor prepara seu leitor com os conceitos básicos sobre física e filosofia necessários para compreender a discussão realizada no decorrer da obra. Começa implicando a busca que o ser humano tem realizado desde os primórdios da humanidade atrás de respostas sobre o que é a mente e como ela funciona. Ademais explica sobre como as descobertas da NASA sobre o universo tem demonstrado que é impossível a existência de vida, sem que haja uma “mente” por trás dela. Do capítulo 5 ao 9, entramos na segunda parte desta pesquisa, onde Schroder escreve que, independente de qual for o cientista, todos eles concordam que a existência da vida é extremamente improvável, e se qualquer uma das leis da natureza - por menor que seja - fosse minimamente diferente, a Terra não seria um planeta habitável. Também traz a tona que grandes nomes da ciência e grandes ganhadores do prêmio Nobel - como Einsten - escrevem em suas teorias que “a mente de Deus” é a responsável por organizar todo o universo de forma como ele é, e sem uma mente, o universo ainda seria apenas uma massa em caos no espaço. É válido destacar uma pesquisa realizada por George Wald - ganhador do prêmio Nobel de Medicina - que passou mais de 20 anos estudando a relação da visão com a mente, mas no final de sua vida, no discurso que fez ao receber o Nobel diz que por mais que tenha dedicado a vida a estudar as ligações da mente, não tem como a ciência descobrir de onde vem a ‘consciência’ que nos faz humanos. Tendo essas bases teóricas, a segunda metade - capítulo 10 ao 22 - se debruça sobre os exemplos científicos que comprovam que a mente, o livre-arbítrio e as experiências que temos com Deus são inexplicáveis aos olhos da ciência. Demonstrando que se não fosse pela mente de Deus, que organiza o universo e a vida, não existiria nada. De forma categórica Schroder conclui dizendo que por muito tempo a ciência afirmou que o universo surgiu do vácuo - do nada - e de forma semelhante, também a vida surgiu dessa forma. Entretanto, quanto mais os estudos avançam, quando mais moderna é a ciência, mais é revelado que não existe “sorte no vácuo”, ou seja, sem um organizador, um Criador, não existiria vida no universo.

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    Gerald Lawrence Schroeder

    Gerald L. Schroeder é um cientista, com mais de 30 anos de experiência na área de pesquisa e ensino. Obteve seu mestrado e doutorado pelo Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT), sendo possuidor, também, de uma vasta formação teológica, nos últimos 25 anos tem se dedicado aos estudo e ensino dos antigos textos bíblicos no hebraico, tendo descoberto uma surpreendente convergência entre a ciência e os textos bíblicos. Recebeu seu bacharelado em 1959, seu mestrado em 1961, e seu PhD em física nuclear e ciências terrestres e planetárias em 1965, do Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT). [2] Ele trabalhou cinco anos na equipe da física MIT departamento. Ele era um membro da Comissão de Energia Atômica dos Estados Unidos Depois de emigrar para Israel em 1971, Schroeder foi empregado como um pesquisador do Instituto de Ciência Weizmann, o Instituto de Pesquisa Volcani, ea Universidade Hebraica de Jerusalém. Ele atualmente leciona na Aish HaTorah Faculdade de Estudos Judaicos Suas obras frequentemente citam talmúdica, Midrashic e comentários medievais sobre as contas da criação bíblica, tais como comentários escritos pelo filósofo judeu Nachmanides. Entre outras coisas, Schroeder tenta conciliar a criação de seis dias, como descrito em Gênesis com a evidência científica de que o mundo tem bilhões de anos de idade usando a ideia de que o fluxo de percepção de tempo para um determinado evento em um universo em expansão varia de acordo com o observador da perspectiva de que o evento. Ele tenta conciliar as duas perspectivas numericamente, calculando o efeito do alongamento do espaço-tempo, com base no Einstein 's relatividade geral. Ou seja, que a partir da perspectiva do ponto de origem do Big Bang , de acordo com equações do «factor de alongamento 'de Einstein, o tempo dilata por um fator de cerca de 1.000.000.000.000, ou seja, um trilhão de dias sobre a terra parece passar como um dia do Nesse ponto, devido ao alongamento do espaço. Quando aplicado à idade estimada do universo em 13,8 bilhões de anos, a partir da perspectiva do ponto de origem, o universo de hoje parece ter apenas começado seu sexto dia de existência, ou se o universo é de 15 bilhões de anos a partir da perspectiva de terra, que parece ter acabado de completar seu sexto dia. Antony Flew, um filósofo acadêmico que promoveu o ateísmo para a maioria de sua vida adulta indicou que os argumentos de Gerald Schroeder havia influenciado sua decisão de se tornar um deísta. Suas teorias para reconciliar a fé e a ciência têm gerado algumas críticas de ambos os cientistas religiosos e não-religiosos, e suas obras permanecem controversos nos círculos científicos.

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