Metafísica de Aristóteles - Vol. I - Ensaio Introdutório

Aristóteles, Giovanni Reale

Edições Loyola

2005

341 páginas

11h 22m

ISBN-10: 851502361X

Português Brasileiro

Hoje em dia não se duvida que os catorze livros que nos chegaram com o título "Metafísica" não constituem um todo organicamente predisposto e acabado. A "Metafísica" não é uma obra unitária, mas uma coleção de escritos. Estes não nasceram num mesmo bloco de tempo, mas são fruto de um plurianual esforço de pensamento, de novas meditações e repensamentos. Não obstante isso, uma coisa é certa: existe neles uma unidade especulativa de fundo. O primeiro volume condensa toda a problemática da doutrina metafísica em si, e também em suas relações com Platão e com o ambiente acadêmico na qual nasceu e contra o qual se voltou com vivas polêmicas. O segundo volume apresenta a tradução oportunamente articulada com títulos para cada parágrafo e com entradas bem estudadas, que evidenciam da maneira mais clara possível a articulação do discurso do filósofo. O texto grego ao lado retoma a edição de Ross, porém levando em conta também a de Jaeger, com uma série de intervenções das quais Giovanni Reale presta contas no Comentário. O terceiro volume explica os vários conceitos e o seu desenvolvimento, seja de modo sintético com sumários, seja de modo analítico, seguindo ponto por ponto o texto aristotélico, muitas vezes com o auxílio dos grandes comentadores antigos e modernos. Longe de retomar velhos cânones, essa edição da Metafísica aristotélica em 3 volumes mira à reconstrução de um Aristóteles estruturalmente poliédrico, que se move sempre em muitas direções, e na maioria das vezes de modo consistente e coerente.

Resenhas (2)

0

Excelente ferramenta de estudos para auxiliar a leitura de um texto essencial da filosofia

Nesse volume, Giovanni Reale promove não apenas uma simples introdução ao verdadeiro monumento que é a "Metafísica" de Aristóteles. Sem dúvidas, aqui encontramos um resumo de cada um dos livros que a compõem, bem como uma reflexão a respeito dos conceitos que nela são tratados. Mas o autor vai além: promove um profícuo e didático debate com outros estudiosos da obra do Estagirita - sobretudo Jaeger e sua interpretação histórico-filológica, demonstrando como a leitura do mestre alemão já não está em consonância com os atuais estudos sobre o preceptor de Alexandre.

Reale insiste que a "Metafísica" deve ser mesmo lida tal como nos foi legada, naquela mesma ordem em que foi estabelecida, refutando a "evolução" que Jaeger insiste em atribuir ao pensamento aristotélico. Em diversas passagens nas quais alguns comentadores enxergaram contradições, Reale demonstra que o pensamento do Estagirita continua perfeitamente compreensível - e, para sustentar suas posições, apresenta diversas passagens que justificam a lógica interna e a própria inteligibilidade da "Metafísica".

Em um segundo momento de sua exposição, Reale promove uma atenta comparação entre a "Metafísica" e a filosofia platônica, demonstrando como a obra do Estagirita é imbuída do próprio pensamento platônico. De acordo com Reale (ele próprio um estudioso de Platão), não se deve encarar a "Metafísica" como uma pura e simples refutação do que sustentava o mestre de Atenas, mas em vez disso enxerga um rico diálogo entre essas duas filosofias. E cabe, ainda, ressaltar que a filosofia platônica atacada por Aristóteles se refere não apenas ao que está expresso nos "Diálogos", mas também na doutrina não-escrita de Platão (cujos ensinamentos sobre o Uno e a Díade já são apontados em vários trechos dos "Diálogos", como exemplifica Reale em diversas passagens).

É uma obra central para todo interessado nessa obra magistral da filosofia. Com um estilo claro e didático, a "Metafísica" é desnudada aos olhos do leitor - que, com isso, pode lê-la e admirá-la em toda a sua riqueza.