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    Introduçao A Teologia Evangelica

    Karl Barth

    Editora Sinodal
    2017
    128 páginas
    4h 16m
    ISBN-13: 9788523308629
    Português Brasileiro
    4.7
    5 avaliações
    Leram4Lendo1Querem4Relendo0Abandonos0Resenhas3
    Favoritos1Desejados4Avaliaram5

    Este livro contém a última preleção feita por Karl Barth, um resumo sucinto de suas ideias básicas.

    Resenhas (3)Ver mais
    Mary Irlandy Froz picture
    Mary Irlandy Froz23/10/2021Resenhou um livro
    5 (Perfeito)

    Teologia Evangélica segundo Karl Barth

    Cada vez mais eu me surpreende e me alegro com a escrita de Karl Barth. Nesse livro ele escreve sem rodeios não sobre a Teologia Evangélica apenas mas sobretudo quem a pratica e a escreve: o teólogo. Ele consegue escreve sobre características "óbvias" e conhecida com simplicidade que para aqueles que estão decidindo ou decididos a serem teólogos serve como um guia nessa caminhada e escolha. Apenas quero acrescentar que durante a leitura eu fui "tocada" e me emocionei ao poder ter o privilégio de ler esse livro e com a doce sensação de ter descoberto um teólogo evangelico como Karl Barth.

    6 curtidas

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    Avaliações

    4.7 / 5
    • 5 estrelas60%
    • 4 estrelas40%
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    • 1 estrelas0%
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    Karl Barth

    Karl Barth (10 de Maio de 1886—10 de Dezembro de 1968) foi um teólogo cristão-protestante , pastor da Igreja Reformada, e um dos líderes da teologia dialética e da neo-ortodoxia protestante. Nasceu na Basiléia e foi criado em Berna (ambas na Suíça). De 1911 a 1921 foi pastor da aldeia de Safenwil no cantão de Aargau. Lecionou teologia em Bonn, Alemanha, mas, em 1935, recusou-se a apoiar Adolf Hitler e teve que deixar o país, retornando à Basiléia. Tornou-se um dos líderes da Igreja Confessante, grupo oposto ao Movimento Cristão Alemão. Foi o principal redator da Declaração Teológica de Barmen. Originalmente treinado na Teologia Protestante Liberal, desapontou-se com ela devido aos males e horrores da Primeira Guerra Mundial. Em algum momento de sua carreira teológica, migra da teologia puramente dialética e passa a utilizar a analogia da fé. Para ele, a analogia seria a única forma viável de se falar de Deus.

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