História e Filosofia - Uma Introdução às Reflexões Filosóficas Sobre a História

Antônio José Pereira Filho, Rodrigo Brandão

InterSaberes

2013

204 páginas

6h 48m

ISBN-13: 9788582123645

Português Brasileiro

Ao retratar os principais conceitos e problemas que envolvem as concepções de história na perspectiva ­filosó­fica, esta obra visa reunir, brevemente, alguns dos fi­lósofos que contribuíram para analisar esse tema. De Santo Agostinho a Vico, de Kant a Hegel, passando pelas considerações iluministas até chegar a Marx e Walter Benjamin, o leitor é convidado a captar o saber histórico como instrumento para entender o nosso tempo e, assim, poder refletir sobre o atual horizonte histórico em que estamos inseridos. Aqui se apresentam indagações que possibilitarão uma compreensão mais profunda do real signifi­cado da história, levando o leitor à reflexão sobre a vida dos homens em sociedade, sobre o que somos e fazemos e, sobretudo, sobre como modi­camos ou influenciamos a história e somos influenciados por ela.

Resenhas (1)

4 (Muito bom)

Lista de Livros: História e Filosofia, de Antônio J. Pereira Filho e Rodrigo Brandão

Parte I:

“Para Voltaire, o trabalho do historiador não é narrar tudo, todos os detalhes. Se fosse assim, diz ele, a história se tornaria algo tedioso demais. O historiador deve se ater àquilo que possa contribuir para que ele capte o espírito de um povo ou de uma época. O que ele quer dizer com isso? Que o historiador deve tentar captar aquilo que caracteriza um povo, aquilo que o torna particular e distinto dos demais. Daí porque Voltaire aparece como um autor importante para a historiografia moderna – ele se preocupou em mostrar que esta tarefa de captar o espírito de um povo deve levar em conta inúmeros aspectos da vida em sociedade: a religião, a língua, o clima, as leis e o governo, bem como os costumes em geral.

O historiador deve também ter muito cuidado com suas fontes e documentos. Quando possível, deve comparar testemunhos diferentes e buscar mais de uma perspectiva sobre o evento. A preocupação que Bayle tinha com os fatos é compartilhada por Voltaire, mesmo que hoje suas narrativas nos pareçam algumas vezes demasiado frágeis em termos documentais e muito parciais quanto ao sentido e à importância dos eventos. Ademais, o historiador deve evitar as fábulas. Aqui está um ponto normalmente criticado na perspectiva de Voltaire: ele seria incapaz de perceber que as fábulas e os mitos têm valor histórico. Algumas vezes ele chega a narrar como um mito pode ter surgido, como algum elemento religioso pode ter uma história, mas julga essas narrativas como algo negativo, como algo distante da razão. Todo o passado é medido pelo crivo da razão; assim, mitos e fábulas são relegados ao âmbito do irracional e do absurdo. Será apenas a partir do desenvolvimento da antropologia, da sociologia e do historicismo, inaugurado mais tarde pelos alemães, leitores de Vico, que as fábulas e os mitos ganharão importância para a história.”
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Parte II:

“É preciso dizer que Marx busca sempre evitar as generalizações e as abstrações, de modo que, quando está analisando a história de maneira concreta, ele de modo algum mostra que uma etapa do desenvolvimento econômico passa para outra de maneira mecânica. Daí a famosa afirmação de Marx:

“Os homens fazem a sua própria história; mas não a fazem como querem; não a fazem sob a circunstância de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas do passado. A tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos [...]. A revolução social do século XIX não pode extrair sua poesia do passado, só do futuro.”

Em suma, na visão de Marx, a revolução política depende da luta de forças sociais em disputa, cujo resultado não está de forma alguma assegurado, sendo uma combinação da livre decisão do homem com as forças produtivas que empurram os acontecimentos para a frente, mas nunca de modo completamente determinista.”
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