The Politics of Myth: - A Study of C. G. Jung, Mircea Eliade, and Joseph Campbell

Joseph Campbell

SUNY Albany

1999

210 páginas

7h 0m

ISBN-13: 9780791443064

The Politics of Myth examines the political views implicit in the mythological theories of three of the most widely read popularizers of myth in the twentieth century, C. G. Jung, Mircea Eliade, and Joseph Campbell. All three had intellectual roots in the anti-modern pessimism and romanticism that also helped give rise to European fascism, and all three have been accused of fascist and anti-Semitic sentiments. At the same time, they themselves tended toward individualistic views of the power of myth, believing that the world of ancient myth contained resources that could be of immense help to people baffled by the ambiguities and superficiality of modern life. Robert Ellwood details the life and thought of each mythologist and the intellectual and spiritual world within which they worked. He reviews the damaging charges that have been made about their politics, taking them seriously while endeavoring to put them in the context of the individual's entire career and lifetime contribution. Above all, he seeks to extract from their published work the view of the political world that seems most congruent with it.

Resenhas (1)

5 (Perfeito)

Batendo e assoprando?

Demorei um longo tempo para ler The Politics of Myth, e me arrependo amargamente! Este livro é uma introdução seminal a todos que queiram ter um olhar político dos maiores representes da escola romântica do mito: Jung, Eliade e Campbell. Na medida em que estes pensadores constituem ainda hoje hegemonia no campo dos estudos mitológicos, e influenciam até mesmo cultura pop - especialmente no caso de Campbell - um livro que se propõe a rastrear suas filosofias políticas e situa-los historicamente é fundamental para combater o olhar acrítico que o grande público lhes lançou por tanto tempo.

Robert Ellwood, ele mesmo um aluno de Mircea Eliade na Universidade de Chicago, traça as raízes românticas desses pensadores, bem como de suas teorias do mito, que, basicamente, postulam a verdade universal do mito e o seu poder curativo para o mundo moderno, globalizado, tecnicista. A grande questão do livro é de que maneira o passado de cada um dos mitólogos seja com o anti-semitismo, o chauvinismo, fascismo ou o nazismo se articula com sua vida intelectual e seus esforços acadêmicos sobre 'o poder do mito'.

A impressão que tive é que Ellwood cuidadosamente anda pelo caminho do meio entre aqueles que acusam estes mitólogos de reacionários, como S. M. Wasserstrom, e aqueles que alegam que suas teorias são muito difusas para classifica-las cabalmente em um corpus político, como R. A. Segal a respeito de Jung.

O calcanhar de Aquiles do livro fica por conta da opção do autor, desde o princípio, se meter ele mesmo a adotar uma definição de mito, sem fundamentações, e, ainda por cima, a definição de mito ser exatamente a dos acadêmicos analisados! Entendo o caráter pessoalista dessa decisão, seguida por outras, como relatos da vida pessoal de Ellwood com Eliade no campus, etc., e algumas afirmações em primeira pessoa, de caráter ensaísta. Mas ela leva a uma ambivalência que não se resolve ao final. O capítulo de conclusão, "the myth of myth", dá espoiler de um final que não ocorre na prática: embora afirme que a visão romântica e universalista de mito dos autores seja ela própria um mito, ancorada e cozinhada nos caldeirões históricos de suas biografias, de seu tempo e de suas nações, Ellwood reafirma a universalidade dos mitos anyway.

Anyway, é um excelente livro de contextualização política dos maiores expoentes da mitologia do século XX, e certamente, vale apena a leitura a quem interessar essas pirações!