O Seminário, livro 8 - a transferência

Jacques Lacan

Zahar

2010

485 páginas

16h 10m

ISBN-13: 9788571102361

Português Brasileiro

Alcibíades quis subordinar Sócrates ao objeto de seu desejo, dele, Alcibíades, que é agalma, o bom objeto. Como não reconhecermos, nós analistas, o que está em questão? Isso é dito claramente: é o bom objeto que Sócrates tem no ventre. Sócrates, ali, não é mais que um invólucro daquilo que é o objeto do desejo.
É mesmo para marcar que ele não passa desse invólucro que Alcibíades quis manifestar que Sócrates é, em relação a ele, servo do desejo, que Sócrates lhe está assujeitado pelo desejo. O desejo de Sócrates, ainda que o conhecesse, ele quis vê-lo manifestar-se em seu sinal, para saber que o outro, objeto, agalma, estava à sua mercê.
Ora, é justamente o ter fracassado nessa tentativa que, para Alcibíades, o cobre de vergonha. [...] É que, diante de todos, é desvelado em seu traço o segredo mais chocante, a última mola do desejo, que sempre obriga, no amor, a dissimulá-lo um pouco: seu objetivo é a queda do Outro, A, em outro, a.

Resenhas (2)

5 (Perfeito)

Um seminário sobre o amor

Super recomendo a leitura do seminário 8. Apesar de tanto se falar da dificuldade em ler o Lacan, este seminário se faz de forma compreensível.
A partir de “O banquete” do Platão (recomendo ler o banquete antes, super instiga a leitura do seminário. E é uma leitura curta e gostosa), Lacan fala sobre o desejo como falta e se refere ao amor na sua vertente simbólica, “dar o que não tem”. Com essa noção do amor, ele vai falar que a experiência de uma análise é uma experiência de amor,
amor de transferência.
Esse conceito bastante discutido por Freud e imprescindível à experiência de uma análise, a transferência, é o tema que fica como fundo em todas as discussões que o seminário propõe.
Se você se interessa por temas como a experiência analítica, o amor, o desejo e o saber… PRECISA ler este livro!