Sexo, morte e cultura - o paradoxo freudiano da moralidade

Manuella Mucury

Editora Phi

2018

280 páginas

9h 20m

ISBN-13: 9788566045536

Português Brasileiro

Em Freud as pulsões de morte e sexuais são o avesso de toda moralidade. No entanto, o paradoxo deflagrado pelo autor está no fato de que justamente essas forças opositoras constituem a nossa consciência moral. Assim, esta, em sua tarefa de impedir a livre descarga dos impulsos, no fundo luta ao mesmo tempo contra o seu próprio fundamento. Isso não é sem consequências para a cultura que, necessitando de tal renúncia empreendida por essa instância, aparece então como uma conquista frágil realizada sobre esse mal de que ela também depende apra existir.

Freud transforma, assim, o fator destrutivo dos laços sociais, responsável pela violência razoavelmente injustificada entre os homens, na instância por meio da qual o indivíduo poderá refrear todos esses impulsos que ameaçam a emergência e a manutenção da cultura. Movimento teórico que revela, entre outras coisas, a inevitabilidade do mal que está ligado à ação da pulsão de morte sobre o indivíduo e a influência determinante desta no surgimento da moralidade humana.

Assim, o que se busca neste livro é examinar como as pulsões sexuais constituem a experiência da moralidade, além de o modo pelo qual Freud concebe paradoxalmente o elemento dissolutivo da pulsão de morte, que contém em si o gérmen da destruição da humanidade, como sendo o mesmo fator que propicia o surgimento da consciência moral.

Resenhas (1)

5 (Perfeito)

A moral do desejo?

Apresentação do livro por Daniel Omar Perez:

Outra moral ou outra ética é possível? Se a moral até aqui formulada nega o desejo tanto na forma do recalque quanto na forma do gozo uma ética do desejo é algo que possamos vir a experienciar? Acaso é plausível para sujeitos de desejo vir a praticar algo como uma moral ou uma ética numa vida em comum? O trabalho de Manuella Mucury Teixeira nos convida a pensar as condições de possibilidade da moralidade como primeiro passo para refletir sobre o advento de outra moral. Por meio da análise dos textos freudianos este livro nos conduz num percurso que se inicia com a relação entre moral social e doença nervosa, perpassa a lógica das proibições, os acontecimentos da guerra e da morte, a constituição do eu e a relação com os outros.
Manuella Mucury Teixeira demonstra que a moral social, longe de apaziguar as excitações que conduzem o sujeito à morte, nos leva ao triunfo de Tanatos. A culpa, o castigo e o arrependimento se organizam como a tríade que sustenta a tensão e o impulso destrutivo. Cito suas próprias palavras:
“Em vistas do que foi apresentado, entendemos que o potencial autodestrutivo do homem cresce na medida de suas conquistas culturais, sejam estas de ordem ética, moral ou qualquer outra. O que se pensava ser uma forma de torná-lo feliz e seguro – isto é, o domínio da natureza e a regulação das relações entre os indivíduos – acabou instaurando de uma vez por todas o sentimento de mal-estar e de insegurança interna: o medo do supereu (e da consciência moral).”

Talvez este trabalho de Manuella Mucury Teixeira nos ajude a pensar, entre outras coisas, a renovada ascensão do fascismo, mesmo depois de termos experimentado o horror da Shoa e a realização de sociedades democraticamente organizadas. Também nos sugere pensar os mais diversos modos em que o medo se manifesta na vida em comum. Tudo se apresenta de tal modo como se a civilização que pretendia evitar a barbárie, pelo próprio funcionamento de sua efetivação se conduzisse decididamente a ela.
A obra de Manuella Mucury Teixeira é uma contribuição desde a psicanálise e a filosofia para a problematização da moral, da ética, da política e da possibilidade da vida em comum. Sua estrutura, seu esforço analítico e exegético, o trabalho dos conceitos, as reflexões solidamente argumentadas e as conclusões às quais nos conduz dão prova de um trabalho exaustivo cujo resultado o leitor poderá conferir nos seus detalhes.