Será a sociedade secreta a futura forma de governo? Terão existido em tempos imemoriais civilizações técnicas? Haverá portas abertas para universos paralelos? Estaremos avançando para alguma forma de ultra-humano? Aparentemente, são essas perguntas loucas. Mas, para Jacques Bergier e Louis Pauwels, que há vários anos investigam as linhas avançadas do conhecimento, é indispensável que estas questões sejam formuladas. Estas e muitas outras ainda mais estranhas. Nós interrogamos a realidade através dos nossos preconceitos, antigos ou modernos. Mas há outra forma de a interrogar e então ela se revela fantástica. Para nos dar um exemplo ao nosso alcance, os autores estudaram especialmente o nazismo. Apresentam-nos uma sociedade místico-política que acreditava na terra oca, na presença real do Superior Desconhecido, nos Gigantes da era secundária, sociedade que lançava expedições à conquista do Graal e julgava poder vencer por meio de sacrifícios rituais o frio da planície russa. E essa sociedade por pouco não conseguiu a vitória! Será lida com assombro esta descrição do socialismo mágico hitlerista, que alteia as noções admitidas pela história oficial. Todavia, isto é apenas um exemplo daquilo que pode desvendar o método de exploração que os autores chamam realismo fantástico. A história dos descobrimentos, a história do pensamento desde o século XIX até os nossos dias, a história das civilizações adquirem proporções fabulosas. Na terceira parte de O Despertar dos Mágicos, sem dúvida a mais importante do livro, é a nossa concepção da psicologia humana que se encontra alterada. Tudo o que geralmente pensamos a respeito dos poderes da inteligência, dos estados de consciência, do equipamento do nosso cérebro, do gênio, da intuição, da memória ou do sonho, é varrido por um vento prodigioso, e achamo-nos numa floresta de hipóteses aterradoras e feéricas. Ora, não se trata de meditações gratuitas, ou de efabulações poéticas. Trata-se de fatos e de reflexões acerca de fatos. Trata-se de conhecimentos trazidos à luz por um método revolucionário e expresso com uma paixão clara. Eis por que esta obra singular, cuja documentação é enorme, se lê como um romance. Aliás, talvez seja um romance.
O despertar dos mágicos - Introdução ao Realismo Fantástico
Louis Pauwels, Jacques Bergier
Difel
1972
463 páginas
15h 26m
ISBN-10: 8574024058
Português Brasileiro
Resenhas (18)Ver mais
Andressa Papa02/03/2023Resenhou um livro
Perspectiva inovadora
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Louis Pauwels
Louis Pauwels foi um professor em Athis-Mons 1939-1945 (licença de Lettres foi interrompida no início da Segunda Guerra Mundial), Louis Pauwels escreveu em muitas revistas mensais literário francês, em 1946 (incluindo Esprit e Variété) até a 1950. Participou na fundação do Travail et Culture (Trabalho e Cultura) em 1946 (destina-se a difundir a cultura para as massas, e do qual ele era o secretário). Em 1948, ele se juntou ao grupo de trabalho de GI Gurdjieff por quinze meses, até que ele se tornou editor-chefe do combate , em 1949, e editor do jornal Paris-Presse. Dirigiu (entre outros) a Mondiale Bibliothèque (Worldwide Library) (o precursor do "Livre de Poche" ["Pocket Books"]), Carrefour (Avenida), as mulheres mensal de Marie Claire, e da revista Arts et Culture , em 1952. Pauwels conheceu Jacques Bergier , em 1954, quando foi diretor literário da Bibliothèque Mondiale, ele iria escrever Le Matin des Magiciens (The Dawn of Magic ou O Despertar dos Mágicos) em 1960, e em 1970 a continuidade interrompida de "L'Homme Eternel "(O Homem Eterno). Constantemente com Bergier (assim como François Richaudeau), fundou a revista bi-mensal Planète em outubro de 1961 (cerca de 150 páginas), que apareceu até maio de 1968 (e iria aparecer novamente no mesmo ano, sob o título Le Nouveau Planète (Novo Planeta); 64 números no total entre as duas edições). Vários estudos foram pesquisados e publicados em uma coleção que os autores chamaram "Encyclopédie Planète" (cada volume contendo cerca de 250 páginas, com cerca de trinta volumes no total). Os dezessete "Antologias Planetes" dedicada a Jacques Sternberg agrupados textos curtos de vários autores sobre um determinado assunto em conjunto. Um grande amigo de Aimé Michel, o "Planète" também foi dedicado a ele. Em 1970, tornou-se amigo de alguns membros da GRECE. Pauwels escreveu numerosos artigos para Le Journal du Dimanche (o jornal de domingo) 1975-1976. Em 1977, dirigiu os serviços culturais do Le Figaro, onde ele estabeleceu as bases do Figaro-Magazine. Le Figaro-Magazine foi lançada em Outubro de 1978, como um suplemento semanal do jornal Le Figaro. A intenção de Robert Hersant era criar um contrapeso à influência Le Nouvel Observateur que ele considerava demasiado de esquerda. Louis Pauwels foi encarregado da nova revista. Louis Pauwels oferecidos inicialmente o cargo de editor-chefe Alain de Benoist , que recusou devido ao editorial seus deveres na Éléments e no Copernic Éditions. Jean-Claude Valla (política e da sociedade) e Patrice de Plunkett (cultura), portanto, se tornou o primeiro chefe editores. Os membros do GRECE foram como Alain de Benoist, Marmin Michel ou Chisten Yves contribuiu para Le Figaro Magazine até o verão de 1979. Depois de sua partida, o tom da revista tornou-se mais libertária (na economia), permanecendo socialmente conservadora. Louis Pauwels permaneceu à frente do semanal até 1993. Quando os estudantes se manifestaram contra a lei Devaquet nas universidades em 1986, Louis Pauwels encerrou seu famoso editorial mais sobre o Mental AIDS que atingiu a juventude francesa. Ele fundou, com Gabriel Veraldi e Rémy Chauvin, la Fondation Marcel et Monique Odier de Psico-Físico em Genebra em 1992. Voltando à sua fé católica, ele falou contra o seu passado associado Planète (Alain de Benoist assim dedicou seu livro Comment peut-on être païen? (Como se pode ser um pagão?) para Pauwels, em 1981 (ed. Albin Michel), um pouco antes de sua conversão em 1982, em Acapulco).
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