Drogas - a história do proibicionismo

Henrique Carneiro

Autonomia Literária

2018

541 páginas

18h 2m

ISBN-13: 9788569536413

Português Brasileiro

Você sabia que os revolucionários bolcheviques concordavam com a proibição da vodca imposta pelo czar Nicolau II até assaltarem o poder e perceberem que o estado soviético dependeria daquela receita para fazer avançar a revolução? Que o Canada, assim como a o estado soviético fazia com a vodca, tem hoje um monopólio estatal para distribuir maconha? Que a proibição do consumo de certas plantas, como café, cevada, papoula, cannabis, folha de coca, tabaco e etc. é uma ideia recente que começou a se proliferar no final do século XIX com o nascimento da biopolítica? Que a classificação de certas plantas como “drogas” e a sua divisão entre em ilícitas, lícitas medicinais e as lícitas recreativas é extremamente recente? Quando começaram a criminalizar certas substâncias que não fazem mal a ninguém – a não ser ao próprio usuário? Por que plantas que estimulam a produtividade, cruciais para o funcionamento do capitalismo, são abertamente comercializada – apesar dos seus danos à saúde?

Todas as questões, entre outras, dão a tônica do livro “Drogas: a história do proibicionismo”, escrito pelo professor do Departamento de História da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da USP e especialista em história da alimentação, Henrique Carneiro. O livro, além de resgatar algumas proibições históricas da antiguidade, traça uma análise de diferente interdições promovidas pelos Estados modernos na França, Canadá, Estados Unidos, Rússia e China. O livro também discorre sobre a revolução psicoativa do final do século XX e como o capitalismo se apropriou desta questão para transformá-la em mercadoria, enquanto criminaliza consumo de grupos colonizados e não hegemônicos.

Resenhas (3)

3.5 (Bom)

Bom livro

Gostei bastante da parte de história e de como o autor retrata a questão das drogas ao longo do tempo e em diversas localidades. Nos capítulos inicial e final, no entanto, fiquei bem perdido na leitura, por se tratarem de reflexões em antropologia e filosofia. Não é uma leitura fácil para o público em geral. Recomendaria também uma nova revisão do texto, principalmente na utilização das vírgulas. Não chega a inviabilizar a leitura, mas estão presentes ao longo de todo o livro.